??? 王曉光
??? 故鄉有個“燈籠村”。原先村莊并不叫這個名字，只因經常掛滿大紅的燈籠，常招來附近十里八村的鄉親們圍觀，久而久之，便有了這樣一個稱呼。“燈籠村”的來歷，據說和一位外來逃荒的“瞎老太”有關。“瞎老太”其實并不瞎，只是由于流淚過多，視力才越來越模糊。
??? 春節和元宵節，人們一般才掛燈籠，但是瞎老太卻不然，每個傳統節日她都要掛，而且往往從這個節日保留到下個節日。瞎老太制作燈籠的手藝很好，每年入冬農活不忙時，便用高粱秸稈或竹子，扎成大大小小的燈籠架子，然后用紅紙或紅布糊上，制成一盞盞精致的燈籠。本村和附近村中的燈籠，多出自她和徒弟之手。
??? 更令人不解的是，瞎老太不僅將燈籠掛到房前，而且還掛到村頭。通往村莊道路兩旁的樹上，往往被她掛滿了各式燈籠。村頭的那棵老槐樹，是她必掛的地點之一，而且往往被掛上最大的一盞。大紅的燈籠非常醒目，南來北往的人經常駐足觀看。特別是到了夜晚，外出的夜歸人老遠一看到燈籠，心中便有了溫暖，不由得加快了回家的腳步。
??? 這樣的習慣，瞎老太幾十年來一直堅持著，直到她百歲那年咽了氣。臨死前，她留給后人的唯一遺囑是：要將燈籠堅持掛下去。
??? 瞎老太死后沒幾年，有一年的元宵節，在省臺聯和縣府領導的陪同下，一位臺商來到村中，自稱是瞎老太的孫子，受已故父親的委托來尋找瞎老太。從他的口中，大家終于明白了瞎老太的身世。
??? ——原來，抗日戰爭時期，瞎老太的丈夫被日軍殺害了，她帶著兒子逃荒來到這個村莊。當時兒子只有十幾歲的年紀。更不幸的是，那年的元宵節，她兒子剛在家門口掛上紅燈籠，就被國民黨部隊抓了壯丁，從此音信全無。瞎老太想念兒子，眼睛都快哭瞎了。但她相信兒子一定能回來。于是，她堅持在每個節日掛上燈籠，讓高高在上的大紅燈籠，照亮兒子回家的路。