新華社杭州4月21日電 題：書(shū)承文脈，香滿家國(guó)

新華社記者馮源

“希望全社會(huì)都參與到閱讀中來(lái)，形成愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)的濃厚氛圍?！比ツ晔澜缱x書(shū)日之際，習(xí)近平總書(shū)記在致首屆全民閱讀大會(huì)的賀信中提出希望，為全民閱讀指明了方向。又是人間四月天，正是開(kāi)卷好時(shí)節(jié)，長(zhǎng)江南北，花的國(guó)土?xí)沭ビ簟?/p>

中國(guó)有著悠久的閱讀傳統(tǒng)。有學(xué)者考證，在殷商甲骨文中，“書(shū)”字已出現(xiàn)，先為動(dòng)詞，后為名詞，此后便是“著之竹帛”，再以后，隨著造紙術(shù)、印刷術(shù)相繼發(fā)明，國(guó)人與書(shū)的關(guān)系更為緊密。算起來(lái)，我們這個(gè)民族，和書(shū)結(jié)緣的歷史至少有三四千年。

“不學(xué)《詩(shī)》無(wú)以言，不學(xué)《禮》無(wú)以立”，這是2500多年前，作為父親的孔子給兒子孔鯉開(kāi)出的“庭訓(xùn)書(shū)單”。從那時(shí)起，甚至更早，我們的先人耳提面命，要求身邊的小輩去閱讀，還著書(shū)立說(shuō)，努力把知識(shí)傳承下去，留給后人隔空交流。書(shū)籍是文脈的載體，而閱讀，就是文脈的接續(xù)。

隨著科技進(jìn)步，閱讀的載體和技術(shù)也在不斷創(chuàng)新，數(shù)字化閱讀的興起會(huì)給傳統(tǒng)的紙質(zhì)書(shū)閱讀帶來(lái)挑戰(zhàn)，但“愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)”一以貫之，始終是全民閱讀和每一個(gè)人自我提升的方向。

“最是讀書(shū)能致遠(yuǎn)”，隨著又一個(gè)世界讀書(shū)日的臨近，這句難覓出處而又意蘊(yùn)深刻的格言，再度流行起來(lái)。讀書(shū)致遠(yuǎn)，追求的是內(nèi)心的寧遠(yuǎn)，回溯的是五千年中華文明的綿遠(yuǎn)，向往的是文化振興、文脈昌盛的久遠(yuǎn)。