11月16日上午，本報熱線接到徐州市賈汪區紫莊鎮園藝村呂世友先生的求助電話，請我們為埋葬在他們村里的一位烈士尋親。本報于11月20日、21日分別在全媒體平臺及報紙版面上刊發了《烈士安勝德，家鄉在哪里？》的尋親文章。

此前報道：請幫烈士魂歸故里！安勝德，70年前淮海戰役中犧牲，家鄉可能在德州

稿件刊發后，引起了廣泛反響，許多熱心讀者紛紛致電本報編輯部，提供線索有之，出謀劃策亦有之，記者將到手的線索一一歸納，聯系呂世友提供的線索，仍認為抬頭寺鎮安莊村最有可能是烈士安勝德的家鄉。

記者在安莊村走訪

11月22日，雖然前期致電安莊村支書安德濤時已經得到否定的回答，但記者依然驅車前往安莊村，并在安德濤的帶領下，尋訪了村里幾位老人。

66歲的村委會會計安德金對安姓一支的來龍去脈頗為清楚，據他回憶，村中烈士僅有4人，分別為安文治、安文會（化名安文煥）、安德生和安德升，沒有安勝德此人，并且村中也沒有勝字輩。考慮到安勝德可能存在參軍時化名的情況，記者請老人詳細介紹了一下4位烈士犧牲的時間、地點、遺體是否尋回。遺憾的是，4人均未參加過淮海戰役，遺體也已尋回下葬，與安勝德的情況出入頗大。

德州經濟技術開發區烈士英名錄中，安莊4名烈士均記錄在冊

這一點，在村中86歲老人安德勝那里，記者也得到了佐證。安德勝生于1932年，安勝德烈士犧牲的1948年，他已經16歲，如果安勝德是安莊人，安德勝對他也許會有印象。但老人從未聽過這個名字，提到的幾位安莊出身的烈士，也不符合安勝德的情況。

86歲的安德勝是安莊村最年長的老人，他表示在村中從未聽過有安勝德此人

正當記者以為線索就此中斷時，安莊烈士安文會的侄子——77歲的安書政老人無意中說的一句話，又給我們帶來了新的線索。據老人回憶，安莊村解放前隸屬并不在抬頭寺鎮，而是叫李家橋區仙人橋鄉安莊村，1958年才改成如今的名字，而那時的抬頭寺區，正是如今張莊所在，而那里也曾經居住著安姓人家。

記者聯系到了張莊村支書張洪峰，從他那里了解到，張莊曾經的確是有一戶安姓人家，但在20年前就已經不在了。

張莊是否就是安勝德的家鄉？

答案依然讓人失望，張洪峰說，張莊村安姓人家并未有人參軍，所以安勝德也不大可能是他們村的人。記者聯系到了該村安家嫁出的女兒——70歲的安秀榮，她回憶說，家里的長輩去世后都安葬在村中，由此判定，安勝德與安秀榮家關系不大。

記者又聯系到市委黨史研究室副主任張書民，想從他那里獲取當時德州地區參軍作戰的情況，以此判斷安勝德是否為德州人。

張書民翻閱了中共德州地方史，向記者講解當時的情況：濟南戰役勝利結束后，華東和中原野戰軍協同發起淮海戰役。當年11月至12月，渤海區先后動員和組成8個民工團、兩個民兵團共32000多人奔赴淮海戰役，此外還有淮海戰役前已隨軍行動并參加淮海戰役的渤海區的7個民工團，計31000多人，另有臨時民工20.5萬人也隨軍在前線服務。

參與人數之多，人員構成之復雜超出了記者的想象，但張書民根據記者提供的線索，判斷安勝德應該不是民兵，并做出了突出的戰斗事跡，他犧牲后部隊應該會向籍貫派發《革命烈士證明書》。

循著這條線索，記者來到市民政局社會事業管理部，工作人員張舜星翻閱了《永恒的豐碑——德州市革命功臣英名錄》后，表示并未有安勝德此人。

張舜星解釋說，解放戰爭時期，軍隊已經相對完善，對于烈士的認定等都有極其嚴格的流程，戰士犧牲后部隊將寫有烈士姓名、籍貫、犧牲時間等信息的烈士證書發往原籍，直系親屬不在的由旁親領取，旁親也沒有的會交給村里保管；證書如出現遺失的情況，由于有證書編號，也會記錄在冊。而德州檔案存放十分完善，并未出現遺失、損毀等情況，連抗日戰爭時期犧牲、失蹤的烈士都有完備的記錄，應該不會存在記錄缺失的情況，由此基本可以認定安勝德并不是德州人。

記者將調查結果告知了呂世友，他表示，不會放棄尋找。同時，記者也將情況告知了其他地市媒體，委托他們幫忙尋找線索，爭取幫烈士早日找到家鄉！

記者|屈大鵬 趙瀟 通訊員|姜偉