據“中國反邪教網”網站消息，自稱“拍打拉筋治百病”的“神醫”蕭宏慈，因被控誤殺一名澳大利亞男童，2018年11月6日首度在悉尼中央地區法院出席聆訊。如罪名成立，蕭宏慈將面臨最高25年監禁。打著“神醫”的幌子治病騙人，蕭宏慈不是第一例，也不是最后一位。其實，“神醫”也好邪教也罷，打著治病的幌子騙人是其慣常手段之一，明知是陷阱，但總有人陷入其中，“神醫”、邪教治病騙人緣何屢屢得手？

拋出離奇的療法吸引人的眼球誘人上當

人吃了五谷雜糧生病是在所難免，吃藥打針是治病常用的手法。一些體質較弱的人長年抱病，在得不到很好治療的情況下，容易產生悲觀的態度，容易對現代醫學產生失望的情緒，就寄希望于醫學領域之外的療法。“神醫”、邪教抓住人們好奇的心理，拋出離奇的療法來吸引人的眼球，誘人上當。先看看“神醫”們的療法是何等的離奇？“神醫”蕭宏慈拋出“拍打拉筋法”，該法是“能治百病的神功”。“神醫”胡萬林拋出了“吐故納新”療法，宣稱“五味湯”包治百病。“神醫”張悟本拋出了食療法，喝綠豆湯治百病……綠豆、芒硝、拉筋都是看得到摸得著的，都是身邊的常物，再普通不過了，但是，只要在“神醫”們的手里兜一圈，都是治百病的神藥！但是，更離奇的療法在后頭，邪教主干脆將病說成不是病，有病如何治？不用吃藥打針，也不用喝綠豆湯、芒硝湯，只要入了他們的邪教就能將病治好。看看這些邪教組織是如何拋出離奇療法吸引人眼球的？“法輪功”邪教組織宣稱病是“業力”形成的，“消業”能夠祛病，只要按照他們的要求修煉“功法”，有病不用上醫院，病會自動消失；“門徒會”宣稱疾病是因犯“罪”而帶來的報應，鼓吹“驅魔治病”“禱告治病”“趕鬼治病”；“全能神”宣言人患病是受“牛、鬼、蛇”等“病魔”影響，“‘全能神’是全能的醫生，“只要你肯與我配合，我能醫治你的各樣疾病。”……無論是免疫力低下的久病患者，還是現代醫學不能治療的疑難雜癥，只要接觸到“神醫”、邪教主不上醫院就能治好病的治百病離奇療法，難免不心有所動，不知不覺就會陷入“神醫”、邪教治病的陷阱。單在西安“終南山醫院”一個地方，被胡萬林“五味湯”“醫”死的生命就有146人；被邪教 “消業祛病” “驅魔治病”“挖病根”奪去生命多的數不清……

漂白身世讓人產生崇拜心理誘人上當

(裝模作樣的吳澤衡)

偶像崇拜是一種特殊的社會心理現象，在偶像“光環效應”的影響下，崇拜者對崇拜對象會高度認同、并伴有情感依戀，尤其是陷入困境時，當目睹或耳聞到崇拜對象的“良方”，會產生狂熱、迷信的心理。在這種心理的支配下，視崇拜對象為救星，將一切希望寄托在崇拜對象身上。“神醫”、邪教主抓住人性的弱點，利用人生病的生理現象，通過編造身世，一個個都把自己裝扮成一副高大尚的模樣，或者是神仙的模樣，讓人產生崇拜的心理誘人上當。“華藏宗門”邪教主吳澤衡原本是“三進宮”的老手，但他卻漂白身世，編造7歲、11歲、19歲三個階段師從諸多高僧、道人，還自稱是釋迦牟尼心宗第88世、禪宗第61世衣缽傳人，是少林寺第32代傳人，是“大日如來佛”化身，是秦始皇、康熙、孫中山等人的轉世，法力無邊，喝他的御善湯能治癌癥；“神醫”　蕭宏慈真名肖洪弛，自稱畢業于對外經濟貿易大學，是醫行天下，拍打拉筋倡導者，“自愈力健康管理專家，教育醫學創始人之一”。在《醫行天下》一書中，蕭宏慈將自己神話成“受一名高僧指點，沿前世修道路線云游粵西、湘西、四川等名山大川，巧遇眾多奇人異士、從僧人道士等人處習得中醫針灸推拿、點穴通絡等妙法”；漂白身世讓人產生崇拜心理誘人上當的還有：“法輪功”邪教主李洪志，通過改生日暗示自己是釋迦牟尼轉世。“全能神”邪教主趙維山將精神病患者楊向彬包裝成是與耶和華、耶穌為同一個“神”的“女基督”，自吹是至高無上的“神”，是“圣靈所使用的人”。“門徒會”邪教主季三保自稱是“神所立的基督”、“三贖基督”，是“神的兒子”……無論是免疫力低下的久病患者，還是疑難雜癥患者，在對現代醫療產生悲觀失望情緒時，接觸了“神醫”或邪教的傳說，就會產生崇拜心理，寄希望于“神醫”或邪教主。英國71歲老太Danielle、北京海淀區劉軍正的岳母等人，寄希望于“神醫”蕭宏慈，死于“拍打拉筋法”。信徒黃茵對“心靈法門”邪教主路軍宏頂禮膜拜，導致母親、姐姐和、丈夫均死于燒 “小房子”“消除孽障”中……

編造治病功效迷惑人的心智誘人上當

“觀音法門”包裝釋清海的網站截圖

人生病求醫時往往會首會選名醫，這種現象在心理學效應中叫名人效應，名人效應的產生依賴于名人的權威和知名度，名人之所以成為名人，是因為他們某一領域必然有其過人之處。人生病求醫時之所以選擇名醫，是因為名醫在治病時技高一籌，有自己獨到的療法和奇特功效。“神醫”、邪教主抓住人們選名醫求奇特效果的心理，就編造治病功效迷惑人的心智，誘人上當。“神醫”編造治病的功效大都是“能治百病”，能治好現代醫學領域醫治不好的病，而且其離奇的療法還大有來頭。例如，“神醫”蕭宏慈聲稱“拍打拉筋法”是從“黃帝內經”里學來，還稱“筋長一寸，壽延十年”。“神醫”胡王林編造的治病功效更離奇，現代醫學攻克不了的艾滋病，在他手里易如反掌，稱“我給艾滋病人吃土喝水后，他跑步比誰都快”。他還稱自己曾在原始山林巨石巖洞中發現23部古醫書，并在群山36年與動物、飛鳥“相互治療、相互交流”。“神醫”編造治病的療效夠絕的了，但是和邪教主比則是小巫見大巫，邪教主不但能治百病，還能將死人治活，還能將常人治成“佛道神”。例如，“門徒會”邪教主季三保編造了種種神跡，諸如“治好過瞎子、癱子、聾子，甚至能叫死人復活……”“法輪功”邪教主李洪志鼓吹只有煉功人在“自動消滅病毒和業力”，修煉的最終目的是“得道圓滿”，修煉成“佛道神”。人患上疑難雜癥或者不能除根的病，在靠現代醫學醫治無效的情況下，誤入了“神醫”、邪教治病的歧途后，就不知不覺深陷其中，拒醫據藥，把希望寄托在“神醫”、邪教主治病功效上，結果被“治死”的不計其數。2011年河南南陽想治病的14歲男孩兒被“全能神”信徒踩死。河北故城縣“門徒會”成員蘇某的女兒患有青春期供血不足病，蘇某讓女兒每天跪地禱告，不讓她到醫院治療，致使女兒死亡。面對死去的女兒，蘇某還對著尸體禱告4天，企圖使其復活。家住湖北省十堰市房縣城關鎮的程道菊，相信邪教主釋清海“不藥自療”的功效,打坐練功，患病不再吃藥。2011年春節前，程道菊突發心臟病死亡……

上述被“神醫”、邪教治病害死的案例告訴我們，“神醫”不是神醫，邪教畢竟是邪教。現實生活中，我們要擦亮眼睛，謹防“神醫”、邪教拋出離奇的療法，吸引人的眼球誘人上當的伎倆，謹防“神醫”、邪教自我神話化讓人產生崇拜心理，誘人上當的伎倆，謹防“神醫”、邪教編造炫耀治病功效迷惑人的心智，誘人上當的伎倆。