陽春三月，又到了春暖花開的季節。在唐詩宋詞里穿行，去尋找古代詩人的一些植樹情懷的詩句。我國古代詩人在那久遠的年代里，就已經大力的提倡植樹造林。他們的高遠的目光與博大的胸懷，令人肅然起敬。在他們的作品中，既能體現出對江山社稷的憂慮，又有關注民生疾苦的惆悵，所以他們寫出來的作品才能被世世代代稱頌。他們不僅追求文化素養，更追求人與自然的和諧統一，其中植樹便是重要一項。

唐宋八大家之一的柳宗元，不僅本人姓柳，而且也癡愛柳樹。說來也巧，他又到柳州任刺史，帶領百姓在柳江西岸大面積種植柳樹，還因此作了一首含有很多“柳”字的詩：“柳州柳刺史，種柳柳江邊，說笑為故事，推移成昔年。 ”但是他并不是為了愛柳而種柳，詩的下半部分說出了他為民造福的崇高情懷，“垂陰當覆地，聳干會參天。好作思人樹，慚無惠化傳。 ”

留下植樹詩的詩人還有很多，例如白居易以種樹為樂，“持錢買花樹，城東坡上栽。但購有花者，不限桃李梅。 ”“江州司馬日，忠州刺史時。栽松遍后院，種柳陰前墀。 ”都顯示了其愛樹植樹的情懷。蘇軾少年時曾種松樹數萬株，并在詩中寫道：“我昔少年日，種樹滿東崗。初移一寸土，瑣細如稻種。 ”現在杭州西湖著名景點“蘇堤春曉”，就是他任杭州刺史時，帶領百姓修浚西湖，在湖堤上種樹留下的。

詩圣杜甫在詩中更多描寫底層民眾的生活，有著莫大的悲憫情懷。他不僅在作品中抒發這樣的情感，在生活中也親自參與勞動。杜甫在安史之亂后來到四川成都筑造草堂，為居住環境的優美，曾四處尋找樹苗。他在詩中描述找尋苗木的情景，“草堂少花今欲栽，不問綠李與黃梅。石筍街中卻歸去，果園坊里為求來”。求得苗木以后，杜甫親自栽種，并寫下植樹感受：“獨繞虛齋徑，常待小斧柯。幽陰成頗雜，雜木剪還多。 ”從中可以看出，杜甫不僅自己植樹，還精心規劃、細心侍弄、耐心修剪，儼然就是一位老農。

李白詩歌以豪放見長，其中描寫壯麗山河、朋友真情之中自有豪情萬丈，但他也有細膩的情思。 “樓東一株桃，枝葉拂青煙。此樹我所種，別來向三年。桃今與樓齊，我行尚未旋。 ”從中可以看出，李白也曾經種過樹，雖然只是一棵桃樹，并且自栽種以后就沒有去澆水治蟲服侍它，但是李白心中還是記掛這棵樹的。雖說這首詩并不是寫種樹的經歷，但他對這棵桃樹的深情厚誼還是躍然紙上。

俗話說,“前人栽樹后人乘涼”“十年樹木，百年樹人”。1979年2月，全國人大常委會根據國務院的提議，正式通過了將每年的3月12日定為植樹節的決議。植樹是利國利民的千秋好事，讓我們吟誦這些優秀詩篇的同時，也行動起來，加入到植樹行列中，讓祖國山河更壯麗，讓我們的家園更秀美！

□王淑芹