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淺談我對《周易》的理解

□海納百川

記得在我小時候,??吹轿覡敔斂磿谒镂葑雷佑疑戏降耐翂ι嫌幸粋€擱板,擱板上放著十幾本已是發了黃的老書,有時趁我爺爺看不見,我也扒拉著看一眼,看看書里面的插圖。爺爺也經常給我講一些如《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《封神演義》還有《周易》等這些書里的精彩片段故事,記憶最深的是三國里的曹操和諸葛亮,還特別講到《周易》這本書的神奇,說讀懂《周易》這本書就能預測人的未來,百事亨通,并說到三國中的諸葛亮,明朝的劉伯溫,他們不盡神機妙算,而且還能呼風喚雨,就是因為懂得《周易》。那時讓我感到非常驚訝,對《周易》這本書產生了很濃厚的崇拜感??蓮奈疑闲W一直到高中畢業,也沒讀過一本《周易》的書籍。直到八九年社會上形成一股潮流“官員算官運,職員算紅運,商人算財運,平民百姓算自己的命運。 ”算卦的、相面的、看陰陽宅的甚囂塵上,撲面而來,到處可見。《周易》這本書可能達到有史以來的最高銷量,我也應社會潮流之約,在我工作之余讀起了早已就很想讀的各種版本的《周易》,一直到現在應該說不斷的閱讀、學習《周易》。讀的較完整的是邵偉華的《易經詮釋》、《周易與預測字》、《四柱預測字》,臺灣大學教授曾仕強先生的《易經的智慧》、《易經的奧秘》等。這些年來,隨著年齡的增加,社會閱歷的豐富,退休后有幸閑來讀舊卷,越來越對《周易》有了一些較完整的認識,矯正了原來對《周易》的一些較片面的看法和認識。

對于“易”學,我不敢奢談,我只是想在此告訴大家,《周易》并不完全是本占卜的巫書,不要一提《周易》就是算命占卜、問卦等概念聯系在一起,那就大錯特錯了,它熔鑄了中國傳統文化的基本精神,其中一些精粹思想具有歷久彌新的意蘊,我認為不論你學歷多高,不讀《周易》,你永遠稱不上是一個中華文化的完人。

古人曾言:“不讀易不可為將相”,在皇家“永樂大典”“四庫全書”的編列中《易經》均占首位,可想而知易學何等重要,那么《易經》到底在中國文化的歷史地位是怎樣的呢?有句名言可以形容就是“經典中的經典,學問中的學問,哲學中的哲學”最高最高的思想。四書五經一切中華文化思想,都是來自《易經》,《易經》是群經之首,宇宙代數學,智慧中的智慧?!吨芤住返姆▌t是宇宙萬事萬物一切學問的標準“易于天地準”。無論化學也好,物理也好,數學也好,無論自然科學,人文科學,軍事政治、經濟、社會、文學藝術等都離不開這個法則。歷史上人們一直用它來指導安邦治國,齊家修身,只是由于文字艱深,過于精煉,在蕓蕓眾生中學易不多,百姓“日用而不知”了。

我們今天所看到的《易經》可以說是三位古圣先賢共同創造出來的:伏曦創造了八卦圖,我們稱之為一畫開天。周文王創造了六十四卦,后被稱為《易經》,而孔子則為《易經》作了《十翼》也稱易傳?!兑捉洝酚腥罄碚摼A,1、陰陽對立統一,任何事物都存在著陰陽兩個面,對立統一互根互換。2、五行生克制化,將世上一切事物都歸類于金木水火土五類,它們相互制約,相互生成。 3、天人合一,人和宇宙信息全通,互補協調。

《易經》有三個原則:1、不易,任何一種事物總是常常處在相對穩定狀態中,這時事物內部陰陽兩個對立面處于相對的穩定之中。 2、變易,任何一種事物,當內部陰陽雙方在矛盾斗爭中由量發展到一定程度時會出現質變。3、簡易,宇宙間天地自然法則本來就是簡樸平易的?!兑捉洝酚兴拇蠊δ埽部赡転樗膫€部分組成:第一個功能是易象,我們中國人喜歡看象是有道理的,因為天文地理都是象,天文是天的象,地理是地的象,看天文地理都是看象。天有天文,地有地理,同樣人有人象是假不了的,因為人的象是由心來決定的,心決定相的轉換,叫做相隨心轉。

第二個功能是易數,易數不是數字,數學是死的,《易經》的數是活的,如果說一切都有定數,大多數人聽了會很煩感,會說這是宿命論,其實錯了,定數是說最后的結果,不是講過程。第三大功能是易理,易理的理是推理,它跟科學最接近,一個人按道理去推理,人有做人的道理和規律,大自然有大自然的規律,按自然規律就可以未卜先知,不需要占卜就知道結果是什么,因為那個理是固定的,這沒有什么神奇,而是理所當然順理而行就不難。第四個功能是占卜是易術,《易經》里面很多吉、兇用語,你可能占出來的是吉,也可能是兇,很多人認為《易經》主張命定論,其實他們都錯了,《易經》不主張命定論,《易經》的吉兇是有條件,是可以變化的?!兑捉洝纷畲蟮牟蛔?,就是一切都隨時可能在變。

我們再來看一下周易中所蘊藏的關于宇宙人生的大道理,學易能修身養性,提高人的道德水平,修身齊家治國平天下,還有一個基本的精神就是注意人的主觀能動性的發揮,如《易經乾、象傳》“天行健,君子以自強不息”就是自我勉勵,積極向上,矢志不渝。周易特別注意人的道德修養,忠信守正是易經的基本精神之一,以守正來論,《易經》特別強調當位,特別注重“中位”。如《周易、坤、象傳》“坤厚載物,德和無韁”“地勢坤,君子以厚德載物”這是可以在三個方面對于提升人類的德性修養具有十分重要的意義:一是寬廣能容。二是敦厚能載。三是以柔濟剛?!蹲冐浴芬笕藗兗訌姟肮潯钡牡赖滦摒B,認為能夠達到以節儉為快樂的修養境界的人,就會在生活中獲得成功?!兑捉洝分羞€注重人的自我價值的實現,主要體現在對主體意識給予極大的關注,凸顯出一種“天下有道則見,無道則隱”的儒家精神。中華民族千年的文明史上,之所以能夠久歷眾劫而不覆,多逢畏難而不傾,獨能遇衰而復振,不斷的發展狀大,根源一脈傳至今,是與我們民族對易道精神的時代把握息息相關的。

學習《周易》可以為我們的日常生活提供很多指導,如何追求成功,如何面對困境,如何讓自己的人生能夠更加圓滿,《周易》給我們很多的指導和啟發,《周易》告訴我們人們應該修養自己的德行,在此基礎培養自己獨特的能力,還要不斷培養自己的智慧,我們在學校里學習的大多是知識性的東西,學習《周易》可以了解我們中華民族偉大的傳統文化,溫故而知新,完善我們的知識結構,為我們的人生幸福創造條件。

《周易》這個偉大而神秘的學科,在二十一世紀,必將被更多的能人志士所揭示,也必將在人類發展中得到更加廣泛的運用,一個認識《周易》、運用《周易》、發展《周易》的時代已經到來,中華民族智慧的結晶——《周易》必將照亮全球,成為世界的驕傲。

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