編者按：“大時代需要大格局，大格局呼喚大胸懷。”黨的十八大以來，中華民族迎來從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。胸懷“國之大者”，踔厲奮發(fā)，變革性實踐、突破性進展、標(biāo)志性成果在中華大地不斷涌現(xiàn)，人民對美好生活的向往不斷變?yōu)楝F(xiàn)實。為立體展現(xiàn)各地以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指引，踐行新發(fā)展理念推動高質(zhì)量發(fā)展的生動實踐，央廣網(wǎng)特別策劃推出《大時代》系列主題報道，邀您和我們一起走進城市深處，感受十年巨變，看各地不負偉大時代、筑夢追夢繪就的壯美畫卷。
央廣網(wǎng)濟寧8月10日消息“這兩本書我要仔細看看。”這是2013年11月習(xí)近平總書記參觀考察位于山東濟寧的孔子研究院，看到《孔子家語通解》和《論語詮解》兩本書后，對書籍的編者——孔子研究院原院長楊朝明說的話。
在這次赴山東考察中，習(xí)近平總書記發(fā)出了傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的號召。
濟寧是中華文化的重要發(fā)祥地之一，誕生了孔子、孟子、顏子、曾子和子思子五位儒家思想的重要人物。源遠流長、博大精深的儒家思想在濟寧生根發(fā)芽、枝繁葉茂，鋪染了中國人精神價值的底色，深深影響了一代又一代的中華兒女，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的重要滋養(yǎng)。傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，濟寧有著獨有的稟賦。
9年來，濟寧市委、市政府始終牢記總書記的殷切囑托，堅定文化自信，充分發(fā)揮文化底蘊厚重、資源豐富優(yōu)勢，著力深耕文化“兩創(chuàng)”大文章，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新起來、活起來、興起來。
讓傳統(tǒng)文化既“登峰”又“落地”
出濟寧曲阜市孔廟正南門，前行500米許，掩映在鏤空花墻后的建筑群就是1996年國務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立的孔子研究院。
“從曲阜師范大學(xué)到孔子研究院，只有幾公里路程，雖歷經(jīng)身份轉(zhuǎn)換，但四十多年來，我一直從事孔子儒學(xué)的研究工作。”自1981年楊朝明考上曲阜師范大學(xué)歷史系，這位梁山人就與孔子儒學(xué)研究結(jié)緣。《孔子家語通解》和《論語詮解》兩本書是楊朝明這些年的研究成果。
對于推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，楊朝明認為：“發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既要‘登峰’，又要‘落地’。”
“登峰”是指對中國的傳統(tǒng)文化、對孔子儒學(xué)進行正本清源的研究。“‘惟殷先人，有冊有典。’只有對歷史流傳下來的儒家典籍進行系統(tǒng)研究，才能真正了解孔子思想，弄清儒學(xué)文化。”楊朝明說。
“孔子思想與歷代中國是我們正在著手研究的項目，厘清兩者之間的聯(lián)系，對于引導(dǎo)人們認識歷史的中國、當(dāng)代的中國，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展有著積極的意義。”孔子研究院研究員、首批泰山學(xué)者魏衍華是名“80后”，從事儒家文化理論研究也已近十年。
外國友人在孔子學(xué)院總部體驗基地感受中國傳統(tǒng)文化（央廣網(wǎng)發(fā) 濟寧市網(wǎng)信辦供圖）
在濟寧，從事傳統(tǒng)文化理論研究的不僅有孔子研究院，曲阜師范大學(xué)、孟子研究院、曾子研究院等機構(gòu)也都是儒學(xué)研究高地。以文化自知確立文化自信，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的新時代價值，濟寧緊緊圍繞弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這條主線，提升了自己在世界儒學(xué)研究領(lǐng)域的話語權(quán)。
對于如何讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“落地”，濟寧推進的“儒學(xué)講堂”就具有鮮明的新時代特色。
走進曲阜市息陬鎮(zhèn)北元疃村的一處農(nóng)家小院，一場簡樸熱鬧的婚禮正在舉行。與以往婚禮不同的是，這回新郎新娘家不收現(xiàn)金“禮”，改收美好祝愿、賀卡等祝福“禮”，婚禮場面雖不大，但非常熱鬧。
北元疃村紅白理事會會長張桂軍告訴記者，前些年，少則一百元，多則幾百元，婚喪嫁娶“隨份子”是村民們的一項負擔(dān)。近年來，“儒學(xué)講堂”走進北元疃村民生活中，什么是“孝”、什么是“禮”，一次次的講座和討論讓大家開始反思。慢慢的，村里大操大辦的“紅白事”少了，“尚德精神”“孝和文化”在這里落地生根。
“儒學(xué)講堂”把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化送到老百姓家里，種到老百姓心里，人們從傳統(tǒng)文化中汲取向善向上的力量。據(jù)了解，濟寧全市已累計打造“儒學(xué)講堂”4051個，開展儒學(xué)宣講5.2萬余場、受益群眾達168萬人次。
濟寧干部政德教育學(xué)院教學(xué)現(xiàn)場（央廣網(wǎng)記者 唐磊 攝）
“國無德不興，人無德不立。”在濟寧，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還與現(xiàn)代干部政德教育有機融合，綻放出智慧“火花”。
孔府的衙署和內(nèi)宅之間有一堵照壁墻，上面雕刻著一幅《戒貪圖》，很多游客到此會上前駐足凝視。“這幅《戒貪圖》中，貌似麒麟但生性貪婪的‘犭貪’獸，已經(jīng)占有八仙寶物，還妄圖將太陽吞入腹中，最終落得葬身大海的下場，寓意貪念之害。”在曲阜“三孔”現(xiàn)場教學(xué)點，濟寧干部政德教育學(xué)院教員如是講解。
作為全國第一家以“政德”為主題的教育基地，濟寧干部政德教育學(xué)院依托曲阜“三孔”、鄒城“兩孟”等傳統(tǒng)文化資源，在2015年6月起開辦干部政德教育培訓(xùn)，讓學(xué)員在實景實情中領(lǐng)略儒家“修齊治平”的政德智慧。
“學(xué)院堅持‘挖透’和‘講清’傳統(tǒng)文化的精髓要義，不斷豐富完善教育內(nèi)容和形式，聚焦‘明大德、守公德、嚴私德’，用傳統(tǒng)美德涵養(yǎng)提升干部為政之德。”濟寧干部政德教育學(xué)院院長李敬學(xué)說。
截至目前，濟寧干部政德教育學(xué)院已承接全國各級各類培訓(xùn)班次1600多期，培訓(xùn)領(lǐng)導(dǎo)干部9萬余人，逐步形成具有全國影響力的干部教育品牌。
而楊朝明編著的《論語詮解》《孔子家語通解》兩本書發(fā)行量目前也已達50多萬冊，并被譯成16種文字，在12個國家發(fā)行，影響著更多的人。
挖掘文化源頭活水 百姓暢享儒韻新風(fēng)
文化如水，潤物無聲，也最能打動人心。圍繞建設(shè)“文化濟寧”“美德濟寧”，濟寧著力培育和善向上、友愛誠信、謙和尚禮的儒韻民風(fēng)。
濟寧幸福食堂解決“空巢老人”吃飯難問題 （央廣網(wǎng)發(fā) 楊國慶 攝）
在濟寧兗州區(qū)新兗鎮(zhèn)武村新時代文明實踐站的“幸福食堂”里，記者遇到73歲的武村村民蔣玉環(huán)正和20多位老姊妹一起吃晚飯。
“70歲以上老人就能來這兒吃飯，一天5塊錢吃兩頓飯，有葷有素，吃得很好，我們這些上年紀(jì)的老人都很高興。”蔣玉環(huán)對現(xiàn)在的生活贊不絕口，“從前，真是做夢也沒想到能過上這樣的生活！”
“老吾老，以及人之老”，武村黨支部書記、村主任朱寧介紹說，老祖宗留下的“老理兒”不能忘，這幾年村集體富裕了，出資建立“幸福食堂”，就是為了解決群眾身邊的操心事、煩心事、揪心事。
走進兗州區(qū)新時代文明實踐中心的“端信講堂”，一場傳統(tǒng)文化主題講座正在進行。兗州區(qū)文化館館長李丹向附近群眾講授當(dāng)?shù)氐娜宋臍v史和儒家傳統(tǒng)文化：“作為兗州人，一定要知道‘兗’字的來歷和講究。兗，端也、信也……”
李鴻飛是濟寧兗州區(qū)新時代文明實踐中心負責(zé)人，他告訴記者，既要“富口袋”，更要“富腦袋”。區(qū)里把實踐中心變成“新風(fēng)堂”，“通過文化講座、藝術(shù)培訓(xùn)等形式，挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，把社區(qū)居民聚集到文明實踐中心（所、站），讓群眾在參與中開啟心智、向上向善”。
在濟寧兗州區(qū)新時代文明實踐中心，市民正在學(xué)習(xí)刺繡（央廣網(wǎng)記者 劉博倫 攝）
如果說濟寧遍地開花的新時代文明實踐中心（所、站）是打通優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入百姓生活的“最后一公里”，那么“和為貴”調(diào)解室則將儒家文化的精髓內(nèi)化融入到了社區(qū)治理中。
坐落在濟寧西郊的魯抗家園居民小區(qū)是一個老舊小區(qū)。“前些年，小區(qū)住戶和物業(yè)經(jīng)常鬧矛盾，鄰居關(guān)系也有‘疙瘩’，一年少說也有百余起矛盾糾紛。”魯抗家園小區(qū)黨支部書記何國珩這樣回憶小區(qū)過去的面貌。
依托社區(qū)成立“和為貴”調(diào)解室，何國珩把居民最鬧心的暖氣改造項目作為突破口，通過引入新的供暖公司，讓居民、物業(yè)、供暖公司三方實現(xiàn)了“多贏”。此后，無論是家庭矛盾，還是鄰里糾紛，大家都習(xí)慣到調(diào)解室“讓何書記評評理”，慢慢地社區(qū)里過往積累下來的矛盾也一一得到化解。
“和為貴”調(diào)解室成為化解社區(qū)居民矛盾的“突破口”（央廣網(wǎng)發(fā) 魯抗家園小區(qū)黨支部供圖）
“《論語·學(xué)而篇》中提到‘禮之用，和為貴’，中華文化崇尚和諧，‘和’不僅能以文化人、化解矛盾，也能聚起人們的精氣神。”何國珩說。
將“和為貴”價值理念轉(zhuǎn)化為中國式現(xiàn)代化建設(shè)中基層社會治理的實踐創(chuàng)新，2021年濟寧市“和為貴”調(diào)解室調(diào)解糾紛24595件，調(diào)解成功率達98.5%以上。“崇德守法”的社會風(fēng)氣和“以和為貴”的樸實民風(fēng)在濟寧蔚然成風(fēng)。
“衣食住行浸潤仁義禮智信的風(fēng)范，柴米油鹽融會溫良恭儉讓的情懷”。當(dāng)前，越來越多的濟寧市民按照圣人古訓(xùn)去約束和規(guī)范自己的行為，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已深深根植于這方熱土，城市的新時代文明底色正變得越來越濃厚。
文旅融合，文化“軟實力”成經(jīng)濟“硬支撐”
“原來‘見賢思齊’是這個意思！”8月6日，在孔子博物館的序廳，從濟南來濟寧游學(xué)的10歲女孩苗苗還沉浸在剛播完的多媒體影像中。
孔子博物館由“兩院”院士、著名建筑學(xué)家吳良鏞擔(dān)綱設(shè)計。2019年，在孔子博物館開館賀信中，吳良鏞寫道，孔子博物館的規(guī)劃建設(shè)不僅是“三孔”世界遺產(chǎn)的自然延伸，也是新時代傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，講好孔子故事、中國故事的重要載體。
走進孔子博物館的序廳，多媒體影像《大哉孔子》讓一群原本嘰嘰喳喳的小游客安靜了下來：在悠揚的古樂聲中，巨大孔子像浮現(xiàn)在乳白色的特種亞克力“書墻”上；在燈光變化中，一句句富含儒學(xué)智慧的《論語》名言和典故，迎面而來。
歷史文化與前沿科技融合，這是孔子博物館通過現(xiàn)代手段為來訪游客拉開的第一道時光序幕。“聲、光、電、影”諸多手段，充分調(diào)動著游客的觀感，讓圣人先哲的形象和文化典籍變得可聽、可見、可感、可悟。
游客在孔子博物館前打卡合影留念（央廣網(wǎng)發(fā) 孔子博物館供圖）
當(dāng)前，在濟寧眾多的旅游景點中，以“孔府、孔廟、孔林”為代表的“老三孔”正煥發(fā)新生機，以孔子研究院、孔子博物館、尼山圣境為代表的“新三孔”則在綻放新魅力。一“老”一“新”，承前啟后，依托的是歷史文化積淀，促進的是傳統(tǒng)文化傳承。
再將目光放遠，“百里洸府河風(fēng)光帶”水活流清，“老運河記憶修復(fù)工程”碧水靈動，孔孟、運河、微山湖等景區(qū)連點成線。在濟寧，一個世界級旅游景區(qū)集群漸具規(guī)模。
在實干創(chuàng)新中書寫文化“兩創(chuàng)”答卷，在“深耕細作人文沃土”中創(chuàng)新突破，濟寧不斷提升文化軟實力，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)和文化服務(wù)業(yè)也取得長足發(fā)展。
濟寧曲阜林前社區(qū)緊鄰孔林，附近的村民們幾乎家家戶戶都會篆刻印章。“最初的時候，大家多是個體經(jīng)營單打獨斗，生意寡淡得很，有時幾天都無人問津。”篆刻師孔令佳說。
近年來，印章篆刻這種富含傳統(tǒng)文化“味道”的文創(chuàng)產(chǎn)品越來越受到大眾喜愛。“印章篆刻+互聯(lián)網(wǎng)”的創(chuàng)新型電商經(jīng)營模式，讓孔令佳和其他曲阜篆刻師一起搭上了發(fā)展的“快車”。當(dāng)?shù)刈畲蟮挠≌律a(chǎn)基地負責(zé)人、孔府印閣總經(jīng)理劉鵬介紹，目前孔府印閣每天生產(chǎn)的印章數(shù)量在2.5萬枚左右，并且全年訂單源源不斷。
“山東手造·濟寧好禮”是濟寧最新推出的活動。依托文旅融合、線上銷售，微山縣的虎頭服飾、汶上縣的工藝木雕、金鄉(xiāng)縣的傳統(tǒng)盤扣、梁山縣的“漢紡繡”……這些流傳了幾百年甚至上千年的傳統(tǒng)工藝品，也成為電商平臺上的一個個“爆品”。
如今的濟寧，還吸引著全世界的目光。
第七屆尼山世界文明論壇開幕式（央廣網(wǎng)發(fā) 楊國慶 攝）
作為海內(nèi)外華人心向往之的儒學(xué)文化圣地，近年來，濟寧著力打造世界文明交流互鑒平臺和對外傳播高地，在世界文明交流交融的舞臺上頻頻亮相，在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上、在世界文明交流互鑒中貢獻力量。
截至目前，濟寧已連續(xù)舉辦或承辦37屆中國（曲阜）國際孔子文化節(jié)、8屆世界儒學(xué)大會和7屆尼山世界文明論壇，成功承辦了2020中國網(wǎng)絡(luò)誠信大會、2021“一帶一路”年度漢字發(fā)布等重大文化活動。一系列全國乃至全球盛會，展現(xiàn)了濟寧作為儒家文明發(fā)源地的魅力風(fēng)采，持續(xù)講好中國故事，傳播好中國聲音。
文化是一座城市的根脈和靈魂，也蘊藏著城市發(fā)展的獨特動能。以文促旅、以旅彰文，在建設(shè)文化“兩創(chuàng)”高地的同時，濟寧經(jīng)濟順勢突破，讓文化“軟實力”成為經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展的“硬支撐”。
濟寧太白樓東路發(fā)展對比圖。上圖：2012年太白樓東路路口 下圖：2022年太白樓東路路口已成為商業(yè)中心（央廣網(wǎng)發(fā) 郭剛 攝）
黨的十八大以來，濟寧文旅產(chǎn)業(yè)迎來了跨越式發(fā)展：2012年，全市旅游社會總收入342.2億元；2021年旅游社會總收入達到632.5 億元。同時，2021年濟寧生產(chǎn)總值為5069.96億元、同比增長8.5%，歷史性突破5000億元大關(guān)。
在不久前閉幕的山東省第十二次黨代會上，濟寧市委書記林紅玉表示，濟寧將強力推進全國一流文化名市建設(shè)，打造美麗幸福典范城市，打造文化“兩創(chuàng)”新標(biāo)桿；加快推動國際孔子文化節(jié)、尼山世界文明論壇實現(xiàn)更大跨越，讓“孔孟之鄉(xiāng)、運河之都、文化濟寧”品牌逐步享譽全國。
星光不負趕路人。濟寧，這座被傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)幾千年的城市，正散發(fā)出時代的新活力。
十年“兩創(chuàng)” 濟寧新貌
□張建魯
十年，在人類歷史的長河中，如白馬過隙，轉(zhuǎn)瞬即逝。而文化圣地濟寧的這十年，不僅聳立起歷史性、標(biāo)志性的建設(shè)成就，也突飛猛進地改變了我的創(chuàng)業(yè)征程和生活軌跡。
九年前，習(xí)近平總書記來濟寧視察，并做重要指示，為新時期濟寧的經(jīng)濟和文化指明了前進的方向。
濟寧，古稱任城，是孔孟之鄉(xiāng)、運河之都，富集著源遠流長、厚重豐碩的文化底蘊和人文景觀。這里有被世人尊崇為世界三大圣城之一的曲阜古城，有全國三大古殿之一的孔廟，有全國四大酒樓詩榭之一的太白樓，有冠絕天下的漢畫石刻，有貫穿南北的京杭運河……這是看得見、摸得著的宏觀遺存，此外還有儒學(xué)與《論語》、詩經(jīng)與《桃花扇》等等這些早已融入華夏文化血脈的重要印記。
這是我作為濟寧人的驕傲。
如今，我對家鄉(xiāng)濟寧又有了刮目相看的新的驕傲。
這十年，濟寧內(nèi)環(huán)高架順利通車；這十年，通往我老家、我出生地的沿河雙線高速路順利通車；這十年，火炬路跨線高架橋如飛虹際天……
這些大筆如椽、揮灑自如的重點工程、民生建設(shè)，一揮而就。
這十年，我家門前院后的洸府河濕地公園、太白湖濕地公園、南池濕地公園也相繼建成，綠意滿城、幸福滿城。
這些輝煌而向遠的高成低就、這些既是基建又是景觀的高低錯落，令我經(jīng)常喜不自禁、豪情滿懷。
我多想面對家鄉(xiāng)、面對濟寧放聲歌唱啊！于是，由我作詞的《濟寧》《濟寧老地兒》《相遇濟寧州》《任城好兒女》等歌曲飛向運河兩岸、飛向大江南北。
這十年，濟寧市在推動文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的征程上，再次迎來“高光時刻”。
今年6月，2022山東省旅游發(fā)展大會在濟寧市隆重舉行。作為全省最高規(guī)格的旅游業(yè)發(fā)展大會，既是對濟寧市過去幾年文化旅游產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)加速發(fā)展態(tài)勢的認可，也將為當(dāng)?shù)亍笆奈濉逼陂g塑造文旅產(chǎn)業(yè)新優(yōu)勢、打造文化“兩創(chuàng)”新標(biāo)桿提供強大動力。這是濟寧的榮光所在。
去年12月，我作為一名來自“孔孟之鄉(xiāng)”的中國作協(xié)的基層代表，參加了中國作家協(xié)會第十次全國代表大會，并在小組做了典型發(fā)言，深深感觸到了在偉大的時代里，經(jīng)歷偉大的進程，見證偉大的創(chuàng)舉和創(chuàng)造是多么的榮耀。
（作者系中國作家協(xié)會第十次全國代表大會代表、濟寧市作家協(xié)會主席）
總策劃：張軍 于鋒
總監(jiān)制：伍剛 夏凌云
統(tǒng)籌：陶玉德
記者：程立龍 李舜
編審：彭華 王一凡
視頻：唐磊 劉博倫
