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厚植傳統(tǒng)文化基因 建設(shè)新時代廉潔文化

□馬世凱

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈和智慧結(jié)晶,是中國特色社會主義植根的文化沃土,是中華優(yōu)秀廉潔文化的重要根源,為新時代廉潔文化建設(shè)提供了優(yōu)質(zhì)土壤。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要堅持古為今用、推陳出新,將古代優(yōu)秀廉潔文化運用于當(dāng)前廉潔文化建設(shè)和反腐倡廉教育之中。

厚植“仁義廉恥”的修身道德?!叭柿x廉恥”的修身道德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成。“仁”在中國傳統(tǒng)文化思想中是傳統(tǒng)道德品質(zhì)的最高層次?!叭省笔且匀伺c人之間相親相愛為主要內(nèi)涵的道德情感、道德規(guī)范、道德品質(zhì),是人們處理人際關(guān)系使之符合道德要求的情感基礎(chǔ),其核心是“愛人”?!傲x”指的是人的思想、做法要和普世的道德規(guī)范相吻合。在義利關(guān)系上,中國傳統(tǒng)廉潔文化強(qiáng)調(diào)“見利思義”?!傲睘榱疂嵎秸笤谔幨逻^程中要保持自身清正,也包含了這個人的修養(yǎng)美好,做人清白的優(yōu)良道德品質(zhì)。“恥”的意思是恥辱、可恥的事情,“恥”既是對不道德、不恰當(dāng)行為的貶斥和否定,也是對來自外界的侮辱表示不可容忍的內(nèi)心感受。“仁義廉恥”是中華傳統(tǒng)廉潔文化的內(nèi)核和重心,是持家修身之道,對今天的廉潔文化建設(shè)仍然具有積極的借鑒意義。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)“仁義廉恥”修身道德的學(xué)習(xí),養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié),做社會主義道德的示范者,以自己高尚的道德品行和共產(chǎn)黨人的道德人格去影響和感染身邊群眾,從而贏得民心、凝聚民心。

厚植崇尚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德和寶貴財富。在華夏文明的歷史長河中,以頌揚勤儉節(jié)約為內(nèi)容的文學(xué)著作燦若星漢。無數(shù)歷史事實證明驕奢淫逸必會遭遇禍端。春秋時期的孔子認(rèn)為勤儉節(jié)約能夠約束個人的私欲,提高人的道德修養(yǎng),從而更好地恢復(fù)禮制,完善社會政治秩序。老子主張“無為”、“無欲”的勤儉思想。老子認(rèn)為,只有做到自然而為、無知無欲,才能保持道德本心。用“無為”思想治理國家,那國家便不會滅亡。人人都能“見素抱樸,少私而寡欲”,品質(zhì)就會純凈和簡單。三國時諸葛亮明確提出:“靜以修身,儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”,認(rèn)為節(jié)儉是修身養(yǎng)性、培養(yǎng)品德的重要手段。宋代圣賢對于節(jié)儉也十分重視,司馬光曾為子孫專門寫了一篇文章《訓(xùn)儉示康》,以此來告誡子孫要勤儉節(jié)約。明代開國皇帝朱元璋一生崇尚勤儉,對待腐敗深惡痛絕,并身體力行做到了勤儉。清代曾國藩把勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)治家方式推向了頂峰,為后世傳下了“家儉則興,人勤則??;能勤能儉,永不貧賤”的治家箴言??v觀每個歷史時期,無一例外都把勤儉節(jié)約作為治國持家的傳統(tǒng)美德,為新時代的今天進(jìn)行廉潔文化建設(shè)提供了很好的歷史借鑒。廣大黨員干部要充分認(rèn)識勤儉節(jié)約的重要意義,帶頭傳承勤儉持家的美德,自覺做到內(nèi)化于心、外化于行,養(yǎng)成厲行節(jié)約的良好習(xí)慣,以自身示范行動帶動社會形成踐行節(jié)約的新風(fēng)尚。

厚植“民為邦本”的為民情懷。中國傳統(tǒng)廉潔文化有著十分樸素的民本情懷,“以民為本”是傳統(tǒng)文化中政治思想的精華,其基本要義就是“廣愛民,施仁政”。在中國思想史中,“民本思想”被統(tǒng)治者所推崇,從先秦到近代,在儒、墨、道、法、佛等思想理論中都對“民本”思想進(jìn)行了深刻闡述,“以民為本”的思想深入歷代統(tǒng)治者的內(nèi)心。西周初年統(tǒng)治者的“民之所欲,天必從之”的敬天保民思想,昭示著“仁政”與“愛民”是古代廉潔建設(shè)的基石,君順民意,同舟共濟(jì),才可實現(xiàn)國泰民安、繁榮昌盛。孟子“為政以德”的“仁政”學(xué)說,魏征“水能載舟,亦能覆舟”的君民論,是我國古代最具代表性的“民本思想”。“民為邦本”是新時代廉潔思想發(fā)展的重要理論指導(dǎo)和價值取向。我們要大力弘揚“民本思想”的合理內(nèi)核,讓黨員領(lǐng)導(dǎo)干部將“公仆意識”深植于心中,將清廉價值觀內(nèi)化為自己的精神信念,才能繼續(xù)推進(jìn)新時代廉潔文化建設(shè)。 (作者單位:市委黨校)

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