??? 各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，其道德言論和道德行為，不僅直接影響領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的成敗，以及在社會(huì)上和老百姓心目中的形象與威信的高低，而且還會(huì)直接或間接帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣，因此，在當(dāng)今科學(xué)發(fā)展的時(shí)代要求下，加強(qiáng)官德修養(yǎng)是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的終身任務(wù)，也是加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)期黨的建設(shè)的重要課題。
??? 加強(qiáng)官德修養(yǎng)要勤學(xué)。古人云：“學(xué)以立德，學(xué)以增智，學(xué)以致用 。 ”領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不僅要學(xué)以致用，還要學(xué)以立德，自覺(jué)把讀書(shū)學(xué)習(xí)與加強(qiáng)黨性修養(yǎng)緊密結(jié)合起來(lái)，形成高尚的黨性修養(yǎng)和優(yōu)良的思想作風(fēng)。一是向經(jīng)典理論學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝自己，堅(jiān)定馬克思主義信仰，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念，要學(xué)習(xí)黨的基本理論，學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，并做到真懂、真信、真用。二是向書(shū)本學(xué)習(xí)。讀書(shū)不僅能完善知識(shí)體系，提高工作能力，而且能使人提高自身修養(yǎng)，保持思想常新，從而自覺(jué)堅(jiān)定理想信念。領(lǐng)導(dǎo)干部要努力在工作中營(yíng)造 “好讀書(shū)、讀好書(shū)”的良好氛圍，積極創(chuàng)建學(xué)習(xí)型政府。三是向歷史學(xué)習(xí)。從政重德，是中華傳統(tǒng)文化和中華傳統(tǒng)美德的重要組成部分。歷史反復(fù)告訴我們：官德彰則政權(quán)穩(wěn)，官德喪則政權(quán)失。自古以來(lái)，為政者大多看重道德力量，講究以德服人。四是向先進(jìn)學(xué)習(xí)。時(shí)代在變化，但學(xué)習(xí)英雄模范是永恒的主題。在現(xiàn)代，我們身邊涌現(xiàn)出許多孔繁森式的人民公仆和大批親民愛(ài)民、清正廉潔的時(shí)代先鋒。他們用自身的高尚情操和優(yōu)良的官德修養(yǎng)為國(guó)為民建立了功勛，在社會(huì)歷史進(jìn)程中煥發(fā)出時(shí)代的光芒和永久的魅力。我們領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)事跡，有利于增強(qiáng)公仆意識(shí)，服務(wù)意識(shí)，大局意識(shí)，能樹(shù)立正確的權(quán)力觀，成為讓群眾信得過(guò)、靠得住的“主心骨”。
??? 加強(qiáng)官德修養(yǎng)要善思。領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要博學(xué)，還要善思。思考是對(duì)事物的實(shí)質(zhì)和精髓把握得更加準(zhǔn)確的一個(gè)關(guān)鍵性環(huán)節(jié)，思考越深，收獲越大。一是要常思為人之道。“人”字結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單只有一撇一捺，但真正“寫(xiě)”好卻非常不易。要做一個(gè)人品好的人。正官品先正人品。雖然好人未必能做得好官，但好官必須首先是個(gè)好人。有好的人品是做好官的基本前提和根本條件。一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅要思考做一個(gè)什么樣的官，更要思考做一個(gè)什么樣的人。如果領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏做人的基本道德，為人不坦誠(chéng)，待人不真誠(chéng)，工作不赤誠(chéng)，又怎么能做到“廉政為公，勤政為民”呢？要做一個(gè)公正的人。公正是一個(gè)人應(yīng)有的做人、做事的理念。只有堅(jiān)持公正，才能做到“矜持不茍，舍己為公”，自覺(jué)地把個(gè)人利益同黨的事業(yè)需要統(tǒng)一起來(lái)，始終使個(gè)人利益服從黨和人民的整體利益；只有堅(jiān)持公正，才能堅(jiān)持實(shí)事求是，敢于摒棄教條主義和形式主義，碰到矛盾和棘手問(wèn)題時(shí)，敢于亮出自己的觀點(diǎn)和看法，并對(duì)不正之風(fēng)和錯(cuò)誤行為勇于批評(píng)和抵制。二是要常思為官之道。要常想自己手中的權(quán)力是人民賦予的，行使權(quán)力不是為了別的什么，而是為人民做事。要經(jīng)常思考“入黨為什么，當(dāng)官做什么，給子女留什么”，心甘情愿將自己置于人民公仆的地位。經(jīng)常了解群眾的喜怒哀樂(lè)，想群眾之所想，急群眾之所急，辦群眾之所盼，深深植根于人民群眾之中。
??? 加強(qiáng)官德修養(yǎng)要自律。自律是管理自己的能力。領(lǐng)導(dǎo)干部能否嚴(yán)以律己，正己及人是提高自身修養(yǎng)的重要內(nèi)容，也是群眾擁護(hù)不擁護(hù)、滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)的重要方面。自律要以公律心、以事業(yè)為重，不利用職權(quán)搞特殊化，謀取私利，只有這樣，群眾才能心悅誠(chéng)服地跟著黨干事業(yè)。自律要勇于剖析自己，不能隨著官職的提升而放松對(duì)自己的要求，“官升脾氣長(zhǎng)”，總認(rèn)為自己什么都正確，久而久之就脫離了群眾。因此，應(yīng)及時(shí)自省、自警，多一些平常心。自律還要慎始、慎微、慎言、慎好、慎欲、慎權(quán)、慎順、慎獨(dú)、慎友、慎終。領(lǐng)導(dǎo)干部“八小時(shí)以內(nèi)”的“工作圈”要管好，“八小時(shí)之外”的“生活圈”、“社交圈”也要管好。人活一世，修煉一生，為官一任，布德一方。只有靠自身不懈的努力，以“君子檢身，常若有過(guò)”的態(tài)度，反躬自省，以德立威，以德服眾，才能把自己修煉成為道德高尚的、純粹的共產(chǎn)黨人。 （作者系德州市委黨校講師）□于瀟珊