日前,山東省政府辦公廳下發(fā)《山東省見義勇為獎勵和保護(hù)條例》（下稱《條例》）,12月1日起正式實(shí)施。?《條例》中明確規(guī)定,見義勇為受益人應(yīng)當(dāng)對見義勇為人員及其家庭成員表達(dá)謝意、予以慰藉。同時,各級政府及部門應(yīng)對見義勇為人員及其家庭、子女在基本生活、教育、就業(yè)、醫(yī)療等方面給予優(yōu)先照顧。?（11月7日《山東商報(bào)》）

????《條例》的出臺不僅大力弘揚(yáng)了見義勇為精神,同時也對見義勇為人員提供了制度保障,例如見義勇為人員受傷治療期按全勤算、授予?“見義勇為英雄”榮譽(yù)稱號,享受省級勞動模范或者先進(jìn)工作者待遇等。這些不僅從精神上給予見義勇為者獎勵、還從物質(zhì)層面了卻了其后顧之憂。近年來,不斷發(fā)生的“英雄流血又流淚”的事件不僅傷害了見義勇為者,也在一定程度上影響了整個社會的道德風(fēng)氣,《條例》的出臺無疑是對見義勇為這種極具社會正能量行為的最好褒獎。

????官方褒獎見義勇為這種高尚行為的舉措是值得人們拍手稱贊的,但也應(yīng)該客觀地認(rèn)識到,將“見義勇為受益人應(yīng)當(dāng)對見義勇為人員及其家庭成員表達(dá)謝意、予以慰藉”這樣的道德義務(wù)上升為法律義務(wù)是否真正符合立法技術(shù)。與法律具有強(qiáng)制力不同,道德懲罰是依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和信念的力量來調(diào)整人們之間相互關(guān)系的。不表達(dá)謝意的受益人自有社會輿論的壓力幫助其洗心革面,并不一定需要通過法律調(diào)整來解決道德懲罰的問題。

????雖然近年來一些受了別人見義勇為轉(zhuǎn)身就走、扭頭就忘之事不時見諸報(bào)端,但這些人畢竟是受益者中的一小部分,像“最美女教師”、“最美司機(jī)”等眾多做好事之人都收到了不僅是受益者還有社會公眾的感激和贊揚(yáng)。將“受益者應(yīng)表達(dá)謝意”納入到法律的調(diào)控之中無異于說明“忘恩負(fù)義”的大有人在,急需要法律調(diào)控方能解決道德滑坡之勢,所以說將“受益者應(yīng)表達(dá)謝意”上升為法律義務(wù)尚應(yīng)商榷一二。

????維護(hù)好社會的和諧與穩(wěn)定,法律和道德應(yīng)該相互配合,合理運(yùn)用。同時,二者也不能互相替代,模糊了法律與道德的管轄范圍將不利于權(quán)力的有效監(jiān)督和控制,對和諧與穩(wěn)定有弊而無益。

□許巒林