??? 孔子曰： “人而無信，不知其可也?！鄙勘葋喺f “失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己。”古今中外，志士仁人，之所以對于誠信的看法是如此一致，是因為誠信是立人之本，是齊家之規，是交友之基，是為政之道，是經商之魂。
??? “誠”，即誠實誠懇，指真誠的內在道德品質，指 “內誠于心”； “信”，即信用信任，是 “內誠”的外化，指 “外信于人”。“誠”與 “信”組合一處，內外兼備，形神俱在，內涵豐富。其主旨是：誠實無欺，講求信用。
??? 誠信乃立人之本。子曰： “人而無信，不知其可也。”意即：人若無信，則無立足之地，則事事無成。
??? 誠信乃齊家之規。唐代重臣魏征說： “夫婦有恩矣，不誠則離。”是說：若家人彼此缺乏誠信、互不信任，家庭便會逐漸四分五裂。
??? 誠信乃交友之基。只有 “與朋友交，言而有信”，才能達到 “朋友信之”、推心置腹、無私幫助的目的。孔子說： “信則人任焉” 。老子說：“輕諾必寡信”。莊子說：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人?！表n非子則認為： “巧詐不如拙誠”。古代賢人所以重視誠信，視其為崇高美德加以頌揚，原因無非是：誠實和信用是人與人發生關系時所要遵循的基本道德規范。
??? 誠信乃為政之道?！蹲髠鳌吩疲?“信，國之寶也。”，指出誠信是治國為政的根本法寶。孔子在“足食”、 “足兵”、 “民信”三者中，寧肯“去兵”、“去食”，也要堅持保留 “民信”。因為孔子認為 “自古皆有死，民無信不立”，如果人民不信任統治者，國家朝政難以為繼。因此，統治者必須 “取信于民”。正如王安石所言： “自古驅民在信誠，一言為重百金輕?！?BR>??? 誠信乃經商之魂。在現代社會，任何經濟交往都離不開契約。西方社會契約論者，無不把誠信視為人承諾、履約的道德法則。由 “人之守約本性”，而導致人與人 “訂立契約”，從而產生民法，進而 “有約必踐”、 “有罪必罰”。因此，商人在簽訂合約時，都會期望對方信守合約。誠信更是各種商業活動的最佳競爭手段，是市場經濟的靈魂，是企業家的一張真正的“金質名片”。
??? 只有做到真誠無偽，才可使內心無愧，坦然寧靜，給人帶來最大的精神快樂。人若不講誠信，就會造成社會秩序混亂，彼此無信任感，后患無窮。正如 《呂氏春秋·貴信》篇所說，如果君臣不講信用，則百姓誹謗朝廷、國家不得安寧；做官不講信用，則少不怕長，貴賤相輕；賞罰無信，則人民輕易犯法，難以施令；交友不講信用，則互相怨恨，不能相親；百工無信，則手工產品質量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正?？梢娛艑ι鐣奈：纹渲螅?BR>??? （作者為中共德州市委黨校教授）□趙霞