□李保坤
??? 2、鬲河夜泊：寶地慶云商賈云集，鬲津河是一條重要的商船通道，河水清清魚兒歡跳，漁民眾多，漁船云集。夜里商船與漁船的燈光組成了一條鬲津河內的風景線。劉元宰詩曰：“繞城濤色捲層樓，縱我閑情任去留。貪釣卻忘歸棹晚，滿河星斗架漁舟。 ”崔旭詩曰：“瞑色孤城下，河流如此清。蒼黃人競渡，鴉軋夜聞聲。漁火依沙白，蘆花隔岸明。堤邊才捩舵，已打縣樓更。 ”特別是四河歸一入渤海，給慶云帶來繁榮，形成了四河的貨運繁忙，更是與世界貿易的水上大動脈大通道，嚴家務的“冶劍營”，就是為了海運商船之需冶鐵打造器件，修補過往的商船，“務”與“塢”字音相同，當年這里一定是一個繁忙的貨運大碼頭。清代慶云知縣潘國詔曾作詩贊曰：“鬲津河與海東連，蕩漿城南夜泊船。幾幅蒲帆收夕照，一聲漁鼓隔秋煙。 ”
??? 3、龍岡晴嵐：臥龍岡及老烏山是由黃河及其支脈遷徙動蕩所形成。臥龍岡位于原后張鄉東周村北鬲津河中，土阜隆起，蜿蜒數里，形若臥龍。臥龍岡上樹木蔥郁，五彩祥云繚繞，是舊慶云縣的八景之一。此景與“東岳晨鐘”對應。劉元宰詩曰：“萬里奔濤擁巨流，翻身一轉枕河洲。霞光蕩漾龍鱗見，紫氣崚嶒日影浮。 ”胡惟一詩曰：“一聲破壁向天門，神物泥涂怪此存。莫是河流防蟻潰，幻成岡勢鎮鯨吞。風吹萍葉鱗甲動，浪擁桃花煙霧屯。休笑埋頭盤古臥，時來霖雨滿乾坤。 ”崔旭詩曰：“蜿蜒臥龍岡，坡陀水一方。河流通馬谷，嵐氣壓虹梁。草積煙深碧，沙晴日淡黃。誰懷經世業，早晚起南陽。 ”自1956年治理開挖鬲津河，臥龍岡被挖，部分灘地尚存遺跡。
??? 4、雁灘漁歌：嚴家務村位于鬲津河南岸，此地河水寬闊，水草青青，楊柳樹下好風景，時有大雁野鴨嘻嘻，又是漁民撒網垂釣的好去處。劉元宰詩曰：“說向此灘雁已征，好將閑意會魚情。乾坤幾處逼人老，獨占沙洲送數聲。”崔旭詩曰：“好是漁歌起，西風落雁灘。何人獨唱晚，幾處正驚寒。遠水秋聲接，荒蘆夕照殘。閑情堪領略，擬把釣魚竿。 ”
??? 5、東岳晨鐘：鬲津河北岸的東關外東岳廟一座，又名天齊廟，建于唐代，門前有丈八古槐。大雄寶殿位于中線正北，大院內外古樹參天，紅墻青瓦，令人向往。晨鐘暮鼓聲傳數里，香客蜂擁香煙繚繞，此景與“龍岡晴嵐”對應。劉元宰詩曰：“古剎疏鐘向曉催，聲聲敲斷苦塵埃。等閑聽到無心處，寂寞繁華兩不猜。”崔旭詩曰：“鏜嗒鐘音發，晨光入望迷。清霜猶水外，殘月忽城西。響間征車鐸，聲連野店雞。古槐門尚閉，漸有曙烏啼。 ”
??? 6、西山暮笛：鬲津河北岸。建于明洪武六年（1373），占地面積約4000多平方米。相傳姜太公保大周統一天下，各大小官員及眷屬均封神位，泰山頂封讓于碧霞元君，碧霞娘娘遂隆旨，為西地長安到泰山每500里建一行宮，為其歇間，故名曰泰山行宮。另有泰山奶奶回娘家之說，相傳泰山奶奶是慶云人，建泰山行宮就是為了迎請泰山奶奶回家居住。當地有“慶云閣、海豐塔、東光縣的鐵菩薩”之說，泰山行宮主體——正殿，進深五間，面闊三間，單檐四柱。建筑在1.2米高的臺基之上，四周沿筑矮花墻。青磚筒瓦，花卉滴水，龍紋瓦當。大脊兩側各有一只吞脊大獸，蟠屈上彎，北負寶劍。殿內6根朱柱布局合理。東西山墻的南北兩側各有一組鏤空磚雕，均為神話人物，一組是“王母東巡”，一組是“天女散花”，造型玲瓏獨特。山墻屬硬山小式造風格。殿內正位供奉泰山奶奶、東側眼光奶奶、西側送子奶奶，殿后面觀世音菩薩。此景與“杏岸曉云”對應。劉元宰詩曰：“模糊山氣暗城標，帶月梅花云外飄。一曲幽歌吹不住，發人清況夢魂消。 ”崔旭詩曰：“暮色蒼然至，西山望轉深。蕭條吹斷笛，縹緲有清音。遠客家千里，微風月半林。上方秋夜靜，更聽水龍吟。 ”
??? 7、杏岸曉云：在鬲津河南岸，因此處杏樹較多，村名杏花村。明永樂二年由即墨縣遷來董姓，在此建窯燒磚，久之，便叫成“董家窯”，現名東窯。此景與“西山牧笛”對應。劉元宰詩曰：“隔岸深林染絳紗，烏鴉散盡賦朝霞。游人多少翩翩興，微惱春云遮杏花。 ”崔旭詩曰：“幕歷云猶凍，微寒杏著花。一堤隔春水，十里映朝霞。白舫乘蔭宿，青簾露影斜。晨雞深樹里，時見酒人家。 ”
??? 8、月沽春漲：古馬頰河與鬲津胡蘇匯集之水入海相連，古海島金山寺就坐落于此地，車水馬龍日進斗金，看看滾滾流水，到海島金山寺靜聽梵音，真是世外桃源啊。劉元宰詩曰：“蕩漾清光徹夜明，環波載酒足陶情。千年愛月青蓮癖，春到廣寒興未平。 ”崔旭詩曰：“滾滾桃花水，月沽春淼茫。三篙添雨色，一鑒瀉天光。深沒魚椿短，晴飛柳絮香。小船堪載酒，興到廣寒長。 ”