□張世普
??? 生活中的柴米油鹽對于雙方都渴望自由的夫妻來說，確實是一件很煩心的事情。且不說生活的質量因人收入而差異很大，單就是日常一菜一飯的瑣碎，就足以消蝕掉許多曾經自以為可以永遠的耐心。
??? 相對而言，甚至生死的決心易定，百日的單調時光難過。人性之中或許已被烙入了自由的印記。相對于自由而言，單調的柴米油鹽、一餐一飯就成為了人生的牢籠。誰不希望豐富多彩、有意義的生活呢？這或許就是許多失敗婚姻的根源。沒有幾個人能過上像土豪般衣來伸手、飯來張口的生活。要想穩固婚姻，必須有人付出相對較多，如果兩個人都計較到一時一分，這樣的婚姻不可能長久。
??? 那怎么讓對方心甘情愿付出無怨無悔呢？這不是飄渺的海誓山盟可以解決的，一時的激情也靠不住。在意大利北部城市維羅納，考古學家發現了兩具情侶骸骨，面對面側躺著，雙手、雙腿彎曲交疊擁抱，雖然已經過去五六千年，但仍可以感受到他們依舊親密相擁，溫柔地彼此注視。這觸發了很多人對愛情天長地久的向往。然而，通過研究發現這對情侶去世時都不超過20歲，因為他們的牙齒完好無缺，而且沒有磨損。位于左邊的男子骸骨的脊柱上有一支箭，而女子的側身也有一個箭頭，兩人是突然死亡，因此保持著死前姿勢。考古學家還曾發現過很多生死相依的情侶，幾乎都有類似的經歷，是在疾病、天災等不可抵御的外力因素下表現出的本能反應。特別是幾乎全部發生在年輕人身上，這本身就是對愛情天長地久的一種質疑。
??? 很多人選擇了用經濟手段，以金錢補償的方式來換取愛情，不過，人的欲望是無限的，對金錢的需求也是一樣。對金錢的愛一旦超過了對伴侶的愛，這樣的婚姻就變了質，即便婚姻可以延續，但已名存實亡。婚姻只能依靠愛來維系，靠道德維系的婚姻雖然穩固卻不幸福。但愛是相互的，相互理解，相互寬容，僅靠一方即便全部付出，也并不完整，最終也難避免哀怨和負心的結果。
??? 人的感情確實很復雜，思想千變萬化，曾經真心認為無怨無悔的，可能轉眼就忘記。環境改變了，人的感情當然可能發生變化，愛情也是如此。但貧賤不棄、死生相隨的愛情確實是存在的，而且很多，古今中外都很多。燕妮出身名門望族，卻嫁給比自己小四歲的平民子弟馬克思，幫他寫公務信件，為他謄寫手稿，保存他寄送雜志的詳細記錄。由于受到地主、土豪的厭惡和驅逐，燕妮不得不攜帶孩子四處顛簸流亡，與馬克思一起在動蕩和貧困中走完了自己的一生。
??? 英國小說家普里契特，80歲高齡時仍在堅持寫作，他的妻子多蘿西則每天用打字機打出他前一天的手稿，這是他們結婚以來就形成的分工。多蘿西一邊在打字機前整理普里契特寫的文字，一邊嘲笑他字寫得差勁，指出小說中的邏輯錯誤。普里契特的小說享譽英國文壇，而他的小說至少有一半以上的文字應屬于妻子。誰也說不清楚究竟是寫小說促成了普里契特夫婦一生相守，還是因為普里契特夫婦一生相守才寫成了小說。
??? 愛要怎么才能天長地久？其實，放眼看看身邊就知道，與愛人終老一生的人還是占絕對多數，失敗的婚姻大多是因為自己認為婚姻失敗而失敗。愛情從來不會脫離一菜一飯而存在的，那些風花雪月的浪漫只是一種愿望。愛情越有共同語言就越容易執子之手，男女共同分享、一起成長是長久愛情的基石。一起干事業也好，共同為子女也罷，有一個共同生活的目標，這是婚姻穩固的關鍵，也是愛情天長地久的基石。對于很多人來說，或許志同道合的遠大理想離自己很遙遠，但是對子女和父母親人的愛，也能拉近彼此的心靈，支撐起兩人白頭到老的愛。人活著，其實都需要有信念支撐的，愛情也不例外，如果沒有，就會產生許多沒有邏輯、看似荒謬不可理解的行為。