——《<顏魯公——吳澤浩畫展>德州展》序言
批閱五千年中華文化,感人之言不勝枚舉,屈原:“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也!”韓愈:“欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年。”朱熹:“仰不愧于天,俯不怍于人。”于謙:“粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。”文天祥:“光明磊落忠義心,我視生死如浮云。我心悲傷悠綿綿,好似蒼天哪有邊?”李大釗:“何當痛飲黃龍府,高筑神州風雨樓。”……以上所舉這些彪炳史冊的是正氣。正氣充塞天地,正氣貫徹古今——當推唐朝顏真卿這位正氣的化身。顏真卿性正直,篤實純厚,有正義感,從不阿諛權貴,曲意媚上,以正直名于當時。他一生文武雙全,忠烈悲壯,人如其字,剛正威武有氣節(jié),最終以死明志。
我自幼修身以魯公為范,習書法以顏體為宗,至今六七十年,顏真卿的精神時刻光照著我前進的道路。我一直想創(chuàng)作一套描繪顏真卿一生的作品,從他家族的傳承到自立鴻鵠之志;從他修身立業(yè)到壯烈犧牲;從他尊師重道習文習書到顏體書法卓成大家;從他不畏強權、一身正氣到古稀之年尚身赴敵營、舍生取義。今年,舉世蒙疫,促成我在這特殊歲月化紛亂心境歸于平靜,故翻閱書冊資料,思考創(chuàng)作方案。自覺已近八十之齡,身體日衰,頭腦遲鈍,來日無多,如不抓緊時間畫出一套可供展覽的作品,并印刷成集,我的夙愿就不可能實現(xiàn)。故而,我用數(shù)個月時間,抓緊創(chuàng)作。我認同宋代歐陽修之言:“斯人忠義出于天性,故其字畫剛勁獨立,不襲前跡,曠然奇?zhèn)ィ兴破錇槿恕!边@,應該是描繪顏真卿的原則。故而以大篇幅畫其成長、做人、謫官的歷程和就義的結局。他的書法藝術更是光芒四射,貫穿其壯美的一生。
顏真卿在安史之亂后至赴李希烈叛軍就義之間,有長達十余年的貶官之路。他也曾怡情山水,醉心林泉,有時尋佛問道,有時放縱詩酒,要以自我化天地,要將生命貫注于筆端。他乘船到江州,登廬山;到撫州追摹仙壇;與元結在祁陽浯溪石壁摩崖,刻石《大唐中興頌》;談話交流“飲中八仙”多數(shù)故去的悲傷;還有與張志和在河邊唱和《漁歌子》的綿綿情愫……
在了解顏真卿的過程中,我發(fā)現(xiàn)了一個有趣的事情——他有幾十年擔任中小官員的歷史:馮翊太守、蒲州刺史、同州刺史、蓬州長史、吉州別駕、撫州刺史、道州刺史、湖州刺史……任職時間有長有短。他的書法代表作品《祭侄文稿》就是在蒲州刺史任上的作品。刺史似乎是老夫子的代表性官職,而“太子太師”、“魯郡開國公”、謚號“文忠”這些都是虛無的稱呼了。另外,顏真卿小名“羨門子”(小仙人的意思)及家里曾養(yǎng)過一只跛腳小鶴的趣事,都符合他崇信道教、最后乘鶴升天的歸宿!
顏真卿是一位大儒,他在《顏氏家廟碑》里已將顏氏家庭講清楚了。這個家族自復圣顏回之后,“世以儒雅為業(yè)”,成為家族的精神信仰和凝聚力,無論是戰(zhàn)爭頻繁、社會動蕩,或在生計窘迫的境況下,顏氏家族都孜孜不倦地弘揚孔子的儒家學說,全力實踐忠君報國的愛國立場。這,就是這位古賢的平生追求了。
讓我以下面這首小詩,作為這篇前言的結語吧:
千年平原守,壯烈無相匹;
一掃安史亂,再斥希烈痞。
巨椽碑碣在,高峰清臣屹;
楷模忠義士,丹青必永記。
2021年8月22日于濟南鐵塔軒望岳閣,七十九齡粵翁吳澤浩
吳澤浩,號鐵塔軒主,著名中國畫家、書法家,享受國務院政府特殊津貼專家。第九、十屆全國人民代表大會代表;九三學社中央書畫院院務顧問國家民族畫院顧問,中央文史館書畫院研究員;山東省人大書畫院副院長,山東省政協(xié)書畫院副院長,山東省文史館館員;中國美術家協(xié)會會員,中國書法家協(xié)會會員,國家一級美術師;濟南市政協(xié)原副主席,山東省美術家協(xié)會原副主席,濟南市文學藝術界聯(lián)合會原主席。
1943年7月出生于廣東省汕頭市,1966年畢業(yè)于廣州美術學院中國畫系,受業(yè)于關山月、黎雄才、楊之光教授。1968年到山東省從事美術輔導、創(chuàng)作、領導工作。曾在中國美術館、中國軍事博物館等舉辦個展和講學。
他雖年事已高,仍連續(xù)創(chuàng)作上百幅主題作品。2014年的《甲午海祭》,2015年的《鐵鑄抗戰(zhàn)》,2016年的《長征路上》三部曲,由泰山出版社結集出版。在山東、北京、廣東舉辦畫展,引起廣泛關注。《弘一禪意》《武訓歌謠》《寫意敦煌》《蘇子東坡》《孔子禮贊》《元曲錄魂》《濟南文脈》等系列大專題作品,深受好評。2016年,中國政協(xié)文史館為他出版《講述中國·吳澤浩》音像集,將他的藝術人生收入全國政協(xié)資料庫。