??? 在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，玉是一個(gè)很大的概念。新疆的和田玉是我們印象中狹義的玉。而藍(lán)田玉、大理石、瑪瑙、綠松石等材質(zhì)在古代也被制成與玉器相同的器物，在歷史上，它們都屬于廣義上的玉材。
??? 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期手工業(yè)發(fā)達(dá)，玉器制作迎來(lái)一個(gè)高峰。這時(shí)期制作的玉器以佩飾器、帶鉤、玉戈等為主要品類，其中龍形佩數(shù)量最多，玉帶鉤的鉤首也多為龍頭。戰(zhàn)國(guó)玉龍大多為單體龍形，只有少數(shù)具有雙龍合體或龍鳳共身的形態(tài)，將龍紋、獸面及鳳鳥(niǎo)等結(jié)合成群體式的玉器數(shù)量并不多。
??? 此時(shí)期的中國(guó)古人已充分認(rèn)識(shí)到 “中軸平衡、左右對(duì)稱”具有非凡的美感，所以制作的玉器無(wú)一例外都遵守這一原則。在紋飾方面，谷紋是當(dāng)時(shí)的時(shí)髦紋飾，這種將單一重復(fù)的花樣雕滿玉器表面，構(gòu)成規(guī)律性圖案的紋樣古樸簡(jiǎn)潔，綿延在玉璧、玉佩上，有一種靜謐之美。戰(zhàn)國(guó)后期，群體動(dòng)物紋及平面立體化裝飾相繼出現(xiàn)，曲折波動(dòng)的錯(cuò)落效果又勝谷紋一籌。這時(shí)，追求精美細(xì)致風(fēng)氣日濃，細(xì)密雕工興起，使戰(zhàn)國(guó)玉器呈現(xiàn)出前所未有的美感。
??? 戰(zhàn)國(guó)晚期，玉雕已開(kāi)始嘗試從平面走向立體化，至漢代，則進(jìn)入立體化全盛時(shí)期，玉工們采用玉、瑪瑙、綠松石、大理石等，雕琢出眾多圓雕動(dòng)物，如獅、虎、豬、馬、龍、兔等。這些作品依料施工，原石像什么動(dòng)物的形態(tài)，就把它雕琢成什么動(dòng)物。漢代玉工還喜愛(ài)雕琢跳舞的玉人，無(wú)論衣著、神態(tài)還是舞姿，都傳神到位、動(dòng)感十足。
??? 從平面到立體，從單一角度到多視點(diǎn)組合，戰(zhàn)國(guó)和兩漢時(shí)期的古玉依據(jù)各自的鮮明風(fēng)格，自然區(qū)分開(kāi)來(lái)。漢代以前，玉器的主要用途為祭祀、禮儀、喪葬，裝飾作用很小。到了唐宋元明清時(shí)期，它才表現(xiàn)出更大的世俗性，其裝飾性和財(cái)富特征才得以顯現(xiàn)。古玉一般是指兩漢以前的玉器，它大多出土自考古發(fā)現(xiàn)的古代墓穴，數(shù)量非常少，流入民間藏家手中的可能性極低。
??? □匡彧