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明清德州運河碼頭

古運河繁忙的航運
清末,德州段大運河上的船屋,往返于德州和天津之間,是大戶人家的“專車”
1907年5月,枯水期的京杭大運河,這時候漕糧已停運,大運河繁華漸行漸遠
1952年,在當年浮橋的位置徐家渡口處,建木排架公路橋——勝利橋。長60米,寬7米,連接起了德州東西,可承受5噸汽車通過
繁華落盡,碼頭今還在
清代繪制的德州段運河河道及重點渡口示意圖


  □本報特約撰稿人 王德勝
  德州運河碼頭是隨著大運河的開鑿及漕運的繁盛而逐漸形成的,主要經歷了隋唐永濟渠的初顯、宋元御河的形成、明清商貿的繁盛以及近代停漕沉寂4個歷史階段,其興衰從一個側面反映了封建制社會的經濟發展脈絡。
德州段運河的變遷
  大運河始發于春秋,形成于隋唐,暢通于明清,在中國歷史上占有重要地位。
  大運河最早的兩段是邗溝和鴻溝,邗溝由吳王夫差開鑿,溝通了長江與淮河,用以討伐齊、晉;鴻溝由魏惠王開鑿,引黃河水灌溉終入穎水。南北大運河的總體開鑿則是隋煬帝的舉措。為加強南北交通、漕糧運輸和征伐高麗,隋大業四年(608年),隋煬帝召集100多萬民工,開鑿永濟渠,溝通了海河、淮河、黃河、長江、錢塘江五大水系,從此歷史邁進了大運河時代。德州段為永濟渠重要的組成部分。
  北宋時期,永濟渠被稱為御河,黃河一度奪御河入海,航運功能受到極大影響,蘇轍在《論修河之事》中明確寫到:“御河湮滅,失饋運之利。 ”南宋時期,黃河南移,運河疏浚,德州段終于又暢通起來。到了金代,由于戰亂、洪水等影響,只有德州以下河道保持通漕。
  元代對大運河進行了大的規劃,對眾多支脈進行了裁彎取直,同時進一步修繕、打通了京津河道,由此奠定了大運河今天的基本走向和規模,而德州也成為這條大動脈上的重要節點之一。另一方面,元政府對大運河的管理日趨完善。
  明清以來,隨著北京成為政治中心,大運河為德州帶來前所未有的發展黃金時期。從明永樂九年(1411年)“招集四方商旅分城而治”,到清光緒二十八年(1902年)漕運全線停止,大運河為德州帶來近500年的輝煌。
  德州段運河由衛運河和南運河組成,流經夏津、武城、運河經濟開發區和德城區。其中,衛運河是由漳河、衛河于河北館陶徐萬倉匯流后至四女寺的一段河道,河道長157公里,德州段衛運河長96公里,自夏津白莊入境至武城四女寺;南運河曾名永濟渠、御河,從四女寺至天津靜海后與子牙河匯合,全長309公里,德州段南運河長45公里,從四女寺北流至德城區第三店出境。本文涉及的,主要是德州南運河段。
碼頭形成與發展
  運河流得繁榮來。明清兩代,德州的社會和經濟發展主要是圍繞著運河做文章,而碼頭在其中充當了不可或缺的角色。
  明朝初期,德州運河碼頭主要有上碼頭和北廠碼頭。明正統十四年(1449年),朝廷將德州水次倉和預備倉搬到了城里面,德州碼頭也隨之有了變化,橋口碼頭成為最繁忙之地。此后,經歷了雍正和乾隆年間運河改道后,碼頭逐步固定下來,并形成了橋口碼頭和水營碼頭兩個中心。其中,橋口碼頭位于廣川橋邊,水營碼頭是在原上碼頭基礎上衍化而來。除此之外,據《德州志》記載,德州還有8個大的渡口:第三屯渡口、上碼頭渡口、浮橋渡口、彭家船渡口、白草洼渡口、老君堂渡口、第六屯渡口和桑園鎮渡口。
  德州碼頭的形成,主要得益于大運河的漕運。大運河的開通,漕運的發展,使德州成為南北水陸交通的樞紐,早在金天會七年(1129年),德州就設置將陵倉,轉運河南、山東的糧食。元政府在這里設立陵州倉,會通河開鑿后,這里成為元代重要的漕糧中轉站。明建都北京后,河北、山東、河南、江蘇、安徽、浙江、江西、湖北、湖南九省對北京有運糧任務。明洪武三十年(1397年),運河裁彎取直,并在所截河灣東岸筑衛城,城內專門儲存山東、河南等地的漕糧。永樂九年(1411年),會通河通航后,德州成為全國四大糧倉之一,這一時期,德州倉每年運糧450萬石,兌運達280萬石。
  有兩個事件可以看出當時德州糧食之巨。建文元年(1399年),歷時近4年的靖難之役爆發,建文帝先后調集80萬大軍與燕王朱棣展開激戰,德州成為拉鋸戰的焦點,爭奪目標是糧食。燕王攻陷德州后,奪得軍糧100余萬石,解決后顧之憂,奠定勝利基礎,這還僅僅是沒被運走和燒毀的。明萬歷二十六年(1598年),為支援朝鮮抗倭戰爭,德州倉和臨清倉各運送5萬石倉糧經登州和萊州運往朝鮮。這些糧食不僅供應了駐朝明軍,而且也供給朝鮮軍民需用。
  到了清代,德州設滿洲營,德州駐防滿蒙旗兵和德州漕運軍的米餉都在德州倉支發。雍正八年(1730年),在衛署前建立軍糧庫24間,稱德州衛新倉,用來存儲德州左衛屯墾的糧食。第二年,在州署東側修建了糧庫120間,稱德州新倉,除了儲存“常谷”和“社谷”外,還儲存漕運過程中的漕米。清乾隆二十四年(1759年),更是將臨清倉并入,合稱德臨二倉。
  有糧食就要保護。明代德州的建制是衛城。它是軍事重鎮、漕運碼頭、儲存漕糧的基地,而不是一個商業城市。
  為控制運河倉儲,明代政府把九省河道所經過的地方,設43衛另16所,武裝保衛漕運暢通。明洪武元年(1368年),當時大將常遇春攻克德州,立守御千戶所。洪武九年(1376年),設立德州衛,是為正衛。德州正衛7所計56屯(村),主要任務是守城、治城、管河、護漕、護倉、運船等。
  明建文元年(1399年),為保護糧倉和戰略需要,在此地以營為單位駐扎軍隊,城內居民皆為軍戶。都督韓觀在德州城北建筑了哨馬營、駙馬營、邊北營、哨馬囤等,也即歷史上著名的十二連營。永樂五年(1407年)又置德州左衛。左衛6所計55屯(村)。至此,兩衛共有11200人。這些軍屯分布在運河兩岸。德州衛擁有正幫船52只、左幫船24只,共有漕船76只,擔負著漕運任務。永樂年間,德州已是“四方百貨,倍于往時”。運河兩岸商賈云集,舟車如鱗,產品堆積如山,進入全國33個重要的工商業城市之列。
  到了清代,德州城的經營理念發生了根本性的轉變。清政府“裁去德州衛城軍,設滿兵守門”。當時駐防山東的滿兵有兩處:一處是青州,共有馬甲、步甲2400人;一處是德州,共有馬甲、步甲500人。清代的德州駐軍除滿營外,雍正年間又以綠旗兵協守城門。
  當時在官道的渡河處,用船只搭浮橋一座,通行車馬,南北來往的船只,集中在一個時間開船,到時把浮橋船只拆出兩三只,船過以后即行合攏。大運河里,運糧漕船與進京出京的官船、客船、貨船都要在德州停泊。
北廠碼頭
  在德州的歷史上,曾經有“先有北廠街,再有德州城”一說。這句話從北廠地理上說是對的,但從街巷名稱上推敲,就有些值得商榷了。但是,無論哪種說法,都改變不了北廠曾經帶給德州的繁華,以及由其開啟的德州漕運文化。
  德州地理位置重要,自古為兵家必爭之地,而打仗需要糧食,就要建設糧倉。在這種背景下,北廠進入了人們的視線,這一年是金天會七年(1129年),為方便漕糧倉儲,金政府在德州城北1.5公里左右的地方,于運河岸邊設立漕運倉儲將陵倉,用來儲存運河運來的河南漕糧。大批皇糧的裝卸,使得這里形成一個碼頭與村鎮,這就是北廠的雛形,但此時,它還沒有正式的名字。元朝人在將陵倉的基礎上,改建了陵州倉,并成為元代重要的漕糧中轉站,而北廠也逐漸繁華起來。
  明初罷海運入漕河,洪武九年(1376年),陵州倉得到進一步擴建,逐漸成為重要的漕糧存儲地。明朝廷更是下大力氣建設了德州城,專門用來安置護漕的衛軍。永樂十三年(1415年),大運河全線貫通,中央戶部在德州設立德州水次倉,為全國四大糧倉之一,同時設立了戶部監督分司,一把手是正六品。德州水次倉主要收儲來自淮安、徐州、臨清等水次倉轉運過來的漕糧,同時直接負責征收、存儲山東、河南兩省的漕糧。這些糧食將被運到北京通州。同時建設的還有德州的預備倉,糧食的主要用途是軍餉。按照設計標準,當年庫房每10間連在一起,成為一連,德州水次倉有80連,預備倉有20連,場面壯觀。
  為了就近收糧食,濟南府在這里建設了濟南府兌糧公館,所轄30多個州縣都到德州交糧。當時,這些州縣均建設有自己專門的糧倉和棧房,在古代,這種地方統稱為廠,北廠隨之得名,并逐漸形成了西南、東北兩條主要街巷,因此其名稱的誕生,要晚于德州城的建設。
  當年的運河上,“舳艫首尾相銜,密次若鱗甲”。年遞運南糧一度達600萬石。北廠晝夜人流如織,陣容龐大。河道內,滿載糧食的漕船、南貨北運的商船、竹篷瓦蓋的客船、畫舫舷窗的官船,連接如織,銜尾相隨。無數道跳板將船與碼頭銜接起來,裝卸漕糧及其他貨物的勞動號子,此起彼伏;肩抬人扛的腳夫來來往往,絡繹不絕。
  西南街以東,東北街以南,是一片寬闊的倉廒區。附近許多州府縣的農戶,趕著驢、牛車,推著獨輪車,滿載糧包前來德州倉口,交收運官員驗收。車馬行人密密匝匝,萬頭攢動,好像一個龐大的糧食集場。
  街上熙熙攘攘,商賈云集,戲樓、茶館、店鋪、鹽廠、酒肆鱗次櫛比,物品琳瑯滿目,品種俱全。各種身份的人都能找到適合自己的消費場所。進飯館打尖用飯的交糧農、裝卸車船腳夫、衙門差役兵卒、小商小販、過往行人,花錢了了,經濟實惠。進出那些大飯莊的,就不是一般的平民百姓了。有升、遷、調、補的過往官員,南北的富商大賈,考取功名的文人學士,游山玩水的豪紳名流、文人墨客、公子闊少等。
  北廠有四大著名建筑——大王廟、泰山奶奶廟、關帝廟、天后宮。
  大王廟是明嘉靖年間兵部主事趙時春修建的,背城面河,他還寫了《祭衛河神文》一文,以祈禱風調雨順,國泰民安。大王廟供奉的是漕運之神——南宋時期的金龍四大王謝緒。北廠的大王廟與夏津、恩縣、武城的大王廟在當時都宏偉壯觀,成為南來北往人士拜謁之處。大王廟東房4間,塑有金龍四大王像,南側有翼房4間,為守廟人居所。四大王是船戶虔誠信仰的主神,在德州碼頭裝貨起航前,人們到廟內許愿,卸貨返航回德,來廟還愿,頂禮膜拜,常年香火不斷。
  后德州倉移到城內南門里,北廠碼頭樞紐位置消失,北廠繁華逐漸不在。
橋口碼頭
  明正統十四年(1449年),朝廷將德州水次倉和預備倉搬到了城里面,橋口碼頭成為德州新的“中央商務區”。這時候的橋口,已經超越了北廠物流初級階段,它不再僅僅是漕糧碼頭、商貿集散地,更是德州對外經貿交流的橋頭堡,商貿文化之肇基。
  當年,明代專業運軍隊伍達12萬人,漕船上萬艘。為了提高運軍運糧積極性,政府允許運軍攜帶一定的私人物品在水次倉駐地交易,船平均攜帶“土宜”150石。大量民船和商船在德州停留交易,使德州百業興旺、富甲齊郡,其中最大宗的是糧食貿易,每年交易量往往在上百萬石。德州市場通過運河轉運返銷的商品還有棉花、雜貨、草編品、煙草、藥材等等,從而使德州經濟伴隨著漕運繁榮了500年。
  橋口周邊有大批為漕運服務的人員。德州城設有專管漕運、倉儲和驗收的官吏和兵士,還有專門收售糧食的麥子店和江米店等。每當夏初漕糧抵壩之時,漕糧搬運工達幾千人。乾隆時期,德州城內共有糧食市場十幾處,經營糧食的店鋪多達百余家,每年糧食交易量在五六百萬石,是全國數得著的糧食市場。
  橋口街有浮橋,平時走行人,等來往船只積攢到一定數量的時候,拆開浮橋過船。商船客船上下客人、裝卸貨物晝夜不停。橋口的官渡,來往士紳、官宦、行人川流不息。運河里面“舳艫蔽水,舟檣如林”,船工號子此起彼伏,一片繁華景象。
  橋口繁華,還由于鈔關設在這里。鈔關就是稅關。明清政府曾在運河邊重要城市設置課稅之地,名為鈔關。由于明代實行禁海政策,商品流通主要靠運河,因此全國八大鈔關有7個設在運河沿線,由北至南依次為:崇文門、河西務(清代移至天津)、臨清、淮安、揚州、滸墅(蘇州城北)和北新(杭州)。
  德州鈔關隸屬臨清,明朝時期,設在北廠街。清初,移到橋口街附近。它距正關旱路90公里,水路165公里,查收正關以北由水路到德州的一切貨稅,官糧漕運,過往船只驗貨、交稅都在這里進行。
  乾隆六年(1741年)二月,曾對鈔關所設分關口岸進行檢查。經查德州、魏家灣、尖莊、樊村廠4處皆系“相沿已久,并非近日增添,自應照舊設立,奉部覆準”,其他予以撤除。清光緒二十七年(1901年)運河漕運停止,運河鈔關署治逐漸廢止。
因漕運碼頭而得名的街巷
  古城德州,巷子多、巷子奇是出了名的。這些豐富多彩的街巷名稱中有說不完的故事,很多和碼頭有關。
  最先出現的是小鍋市。明建文帝二年(1400年),靖難之役進入白熱化,燕軍與盛庸率領的南軍激戰于德州以北的夾河,盛庸戰敗南逃,燕軍占領德州,繳獲糧食“百萬石”。此后,燕軍南下,楊、賈、王、常、白等七姓在運河邊上留居下來,這里有裝卸碼頭,經常卸鍋,因此得名卸鍋市,后逐步叫做小鍋市。
  明朝永樂九年(1411年),德州進行了第一次城市功能布局規劃,柴市、羊市、線市、馬市等成為德州城第一批市場,并隨之形成街巷,這其中就有米市街。漕運、商賈、駐軍,促成了德州米市的興旺。當年沿運河一路北上,岸邊米棧、米行、斗莊、米店、堆棧、棧船大小米市鱗次櫛比。最集中的就是米市街。當時明政府在這里設有專門的管理機構,經營者需要申請專門的帖子(相當于現在的營業執照)才能開張。九省凡赴京送米的,必須在這里經過二品道臺檢驗,如果米質粗糙,要到米坊重新加工后方可北運。這種情況一直延續到清末民初。1934年,德州農業豐收,各斗店供銷兩旺,僅綠豆一項,每天可成交17萬至19萬斤。
  德州大西門外的竹竿巷,因為街上的竹器鋪而得名。據《德州志》記載:“明萬歷四十年(1612年),御河西遷浮橋,立大、小竹竿巷,每遇漕船帶貨發賣,遂成市塵。 ”
  明清兩代,漕船捎帶的“土宜”是運河商品流通的重要內容。江南盛產竹木,價格低廉,因而大多數漕船都載有竹木沿運河北上,沿途售賣,這就為運河沿岸的各城鎮提供了足夠的竹器加工原料。在這些運河城鎮中,以德州的竹器最為著名,當地百姓從江南人那里學會了各種竹編工藝,編制出油簍、竹筐、竹耙之類,供應四方客商及當地民用,銷路頗佳。老德州最有名的醬菜包,就是裝在竹簍里,封上包裝,隨運河走遍天下的。
  大、小竹竿巷均為東西走向,巷寬3米左右,長不過1公里。各種竹器店毗鄰而居,各具特色。竹竿巷多為南方竹匠所建,其建筑風格與德州其他街巷也迥然不同,門板長,店額高,屋闊脊高,尤其門額閣樓更具江南韻味,從這里可以眺望運河點點風帆,更聞文人騷客吟詩競技,一派祥和景象。
  解放后,竹竿巷先后被更名為三聯街、工農街、南上涯,如今的竹竿巷已經消失了,取而代之的是國際商貿城。

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