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衛(wèi)署街和尉署街

德州衛(wèi)的十兩銀子(光緒年間)資料圖片

?◎衛(wèi)署街與德州衛(wèi)
??? 據(jù)老人們說(shuō),衛(wèi)署街原是一條東西向的街道,位于水市街東邊,德州老城北門內(nèi)第一個(gè)十字路口“北門角”,向西是水市街,向東就是衛(wèi)署街。這條街得名于街上的衛(wèi)署衙門,衛(wèi)署衙門是德州衛(wèi)的核心機(jī)關(guān)。
??? “衛(wèi)”是什么?是明代設(shè)立的軍事機(jī)關(guān)。明初的時(shí)候,為了加強(qiáng)國(guó)家的軍事力量,明太祖朱元璋效仿漢代屯兵的做法創(chuàng)設(shè)了衛(wèi)所制度。明朝的部隊(duì)全部編制在衛(wèi)所之中,以致衛(wèi)所遍布全國(guó)各地。按規(guī)定:一衛(wèi)5600人。衛(wèi)下設(shè)千戶所,千戶所下設(shè)百戶所,百戶所下設(shè)總旗,總旗下面又設(shè)小旗,有點(diǎn)像陸戰(zhàn)棋里“軍師旅團(tuán)營(yíng)連排班”的層級(jí)設(shè)置。衛(wèi)所設(shè)衛(wèi)指揮、千戶、百戶、總旗、小旗等官職。軍士都立有戶籍,稱為軍戶。軍戶平時(shí)屯田自養(yǎng),戰(zhàn)時(shí)撥歸兵部派遣的總兵官統(tǒng)領(lǐng)。同時(shí)還規(guī)定:衛(wèi)屯官兵編籍固定,令其后代承襲,軍官死后由其嫡長(zhǎng)繼任,其余眾子則享受免役等優(yōu)待。兵士死后由其家人一人遞補(bǔ)為兵,享受錢糧補(bǔ)給。
??? 德州作為山東的北大門,運(yùn)河上的交通樞紐,“九達(dá)天衢,神京門戶”,戰(zhàn)略地位十分重要。在此設(shè)衛(wèi)是非常自然的。洪武九年(1376年),改德州守御所為德州衛(wèi),即為德州設(shè)衛(wèi)的開(kāi)始。老百姓比較耳熟能詳?shù)摹靶l(wèi)”并不太多,像“天津衛(wèi)”、“威海衛(wèi)”、“登州衛(wèi)”等,德州衛(wèi)與它們是平級(jí)的——不是什么地方都可以布兵屯田而設(shè)衛(wèi)的,設(shè)衛(wèi)的地方一定都是戰(zhàn)略要地。設(shè)衛(wèi)以后,德州形成了“州衛(wèi)同治”的局面,縣衙門是地方政府,州衛(wèi)衙門是軍政府。這樣一來(lái),也就有了修德州城時(shí)縣令和衛(wèi)守備同時(shí)主持工作的相關(guān)傳說(shuō)和后來(lái)的“州衛(wèi)書院”。“靖難之役”爆發(fā)后,德州、濟(jì)南一度成為燕王朱棣南下途中遇到阻力最大的地方,名將鐵鉉讓這里成為朱棣終生難忘的地方,所以后來(lái)他坐穩(wěn)江山后,在德州又增設(shè)了德州左衛(wèi),竟使德州兩衛(wèi)的士兵數(shù)量相當(dāng)于別處四個(gè)州的兵力。其管轄范圍據(jù)說(shuō)與今天的德州市相當(dāng)。朱棣以后直至明末,德州總體上處在和平之中,德州衛(wèi)也就變成了預(yù)備役,只管著種地納糧、捉奸拿盜、維護(hù)運(yùn)河漕運(yùn)。
??? 到了清代,因?yàn)椤扒逡u明制”,德州衛(wèi)的衛(wèi)署繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn),但一方面是長(zhǎng)期和平,一方面清朝的八旗兵也已經(jīng)駐扎在了德州,衛(wèi)署衙門漸漸的只剩下了一個(gè)“錢糧房”。到了民國(guó),衛(wèi)署就徹底陷入了癱瘓。不過(guò)在一段時(shí)期內(nèi),衛(wèi)署衙門這個(gè)建筑群依然存在,只是漸漸地被廢棄了。1927年以后,隨著戰(zhàn)亂不斷,德州衛(wèi)署這個(gè)建筑群不斷遭到破壞,到解放初期已經(jīng)只剩了一片廢墟。
??? 如今,當(dāng)年衛(wèi)署街西端的路口“北門角”和水市街尚有蹤跡可循,而衛(wèi)署街本身則早已消失得無(wú)影無(wú)蹤了,更不要再提什么衛(wèi)署衙門和附近的其他建筑。代之而起的,是一座座正在拔地而起的高樓。一段繁華已被歷史無(wú)情地掩埋了,代之而起的是另一段即將起航的繁華。
◎“衛(wèi)”“尉”有別

??? 尉署街的街牌位于德州一中東北角墻外,勤奮街北側(cè)。街牌之下有一條南北向的小巷,南起勤奮街,北到石蘆街,長(zhǎng)不過(guò)百余米,寬也不超過(guò)五米。這條小巷雖在城區(qū)之中,卻離所有城市主干道都有一定的距離,它深深地隱藏在居民區(qū)之中,顯得非常安靜——這就是尉署街。
??? 尉署街距離勝利街附近的衛(wèi)署街是有一段距離的,顯然與它不是一回事。老人們說(shuō),德州老城小西門和北門以內(nèi)曾聚居著漢族人綠營(yíng)兵和他們的家人,東門里一帶則曾是滿清八旗部隊(duì)五百馬甲的騎兵和他們的后代。衛(wèi)署街靠近德州老城北門,尉署街則靠近東門;衛(wèi)署街與明朝的屯兵有關(guān),尉署街則靠近滿清駐軍的地方;衛(wèi)署街附近曾住著不少漢人綠營(yíng)兵的后代,而尉署街附近則曾經(jīng)是滿族八旗子弟的聚居區(qū)。尉署街南端向東南不遠(yuǎn)處就是著名的狀元府街,從那里走出過(guò)晚清著名而又具有傳奇色彩的武狀元昌伊蘇,他本人就是八旗子弟。
??? 另外,尉署街西北的石蘆街一帶曾是八旗子弟讀書的地方,它的南面不遠(yuǎn)處又有與八旗屯兵相關(guān)的地名“大營(yíng)”“小營(yíng)”“倉(cāng)廒街”等等。“尉”往往與軍事相關(guān),“署”往往與行政或軍事機(jī)構(gòu)相關(guān),由此可以推測(cè),尉署街上或許曾有滿清八旗駐軍的守備署,至少,這條街道應(yīng)該會(huì)和滿清八旗的駐軍有密切的關(guān)系,而尉署街附近的這一塊區(qū)域也應(yīng)該曾是滿族八旗子弟斗爭(zhēng)、生活、讀書和繁衍后代的地方。據(jù)說(shuō),乾隆第一任皇后富察氏的娘家人就曾在這一帶駐守,巧合的是,富察氏本人竟也與德州有緣——她最終是在陪同乾隆皇帝南巡的歸途中死在了運(yùn)河德州段,因?yàn)槭妨嫌涊d語(yǔ)焉不詳,民間相關(guān)的傳說(shuō)也就五花八門,這也使得這個(gè)事件本身變得撲朔迷離。
◎尉署街與正公小廟
??? 現(xiàn)在尉署街南端通向了勤奮街,與這個(gè)街口相望的是一個(gè)派出所——奇怪的是,它既不叫勤奮街派出所,也不叫尉署街派出所,它叫建設(shè)街派出所。大約就在這個(gè)派出所的位置,曾經(jīng)有過(guò)一座廟宇,叫做“正公小廟”。據(jù)老人回憶,這是一座次于城南關(guān)帝廟的供奉關(guān)羽的廟宇,規(guī)模相對(duì)較小,僅有一間廟堂。它座南朝北,直對(duì)尉署街,廟堂建在高高的平臺(tái)上,廟堂前有一間正方形的敞廳,東、北、西三面環(huán)以木制圍欄,欄桿內(nèi)側(cè)制長(zhǎng)凳,可供人歇息。敞廳東西兩側(cè)都有木制臺(tái)階,登上廟堂,正中供奉著紅臉關(guān)公的泥塑,周倉(cāng)、關(guān)平手執(zhí)大刀分列東、西兩側(cè)。每逢關(guān)公的生日(農(nóng)歷九月初三),這里都要舉辦施經(jīng)廟會(huì),善男信女廣施布施,僧人做佛事,傳經(jīng)布道,要為關(guān)老爺重披紅袍,上香拜神,廟里的方丈在這一天也廣施粥飯,稱為“打醮”。
??? 正公小廟的西廟是座尼姑庵,除了佛事傳經(jīng)布道外,還廣做善事。比如,窮人有病治不起,他們不僅給以診治,而且連藥費(fèi)都不收;再比如,窮人的孩子養(yǎng)不起,他們可以收養(yǎng),可以收為徒弟,成為小和尚或小尼姑。據(jù)說(shuō),有一位姓滕的小尼姑,當(dāng)初就是因?yàn)榧依锔F,養(yǎng)不起,被廟里的和尚收養(yǎng)了。解放后,她還了俗,到電廠當(dāng)了工人,她的師父一直沒(méi)有還俗,后來(lái)還當(dāng)了市政協(xié)委員,小尼姑一直奉養(yǎng)著她的師傅,管他叫‘爸爸’。這個(gè)爸爸直到去世也沒(méi)告訴她親生父母是誰(shuí)。
??? 如今,尉署街上的“尉署”、尉署街周圍的滿族學(xué)堂、狀元府街、大營(yíng)、小營(yíng)、倉(cāng)廒街、正公小廟,都已經(jīng)蹤跡難尋,但這條街除此以外還書寫過(guò)其他的傳奇:據(jù)2010年初的一篇新聞報(bào)道中說(shuō),上世紀(jì)八十年代,尉署街、液壓元件廠等地發(fā)現(xiàn)了宋代瓷窯兩座,遺址占地8.7公頃,出土了大量瓷碗、盤、碟、盞、盅、壺。這些文物都曾記錄著這里的興衰榮辱,見(jiàn)證著這里發(fā)生的一切。
??? 現(xiàn)在,衛(wèi)署街已經(jīng)完全成為歷史,尉署街也已經(jīng)僅剩一點(diǎn)街道的影子,站在街口就可以一眼望到街的另一頭,但它們?cè)诙嗌倌昵岸荚?jīng)絢爛輝煌,甚至曾經(jīng)牽動(dòng)著時(shí)局的變遷。隨著歲月無(wú)情的流逝,一切都成了浮云,如今的我們,只有站在僅存的一點(diǎn)遺跡跟前,對(duì)照著殘存的歷史記錄,去想象這里當(dāng)年的熱鬧,去體會(huì)歲月變遷的滄桑了。
□記者 王曉松 攝影報(bào)道

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