山東大學座談會現場

??? 編者按：4月27日，縣政協主席張法利、副縣長王貞及東方朔文化研究會籌委會工作人員一行7人赴山東大學，與龔克昌、鄭杰文等6位教授、學者召開東方朔文化研究座談會，就深入研究、弘揚東方朔文化展開了熱烈討論，現將有關內容摘錄如下：
??? 議題一：目前東方朔文化研究的現狀
??? 龔克昌教授：歷史上第一次把東方朔寫進史書，是以合傳的形式記載的（《史記·滑稽列傳·東方朔傳》）；漢書時東方朔是以單傳的形式出現的（《漢書·東方朔傳》），這說明對東方朔的認識不斷提高，其地位越來越受到人們的重視。從合傳到單傳也是一個值得研究的學術問題。東方朔是利用自己的聰明才智為當時的老百姓解決了問題，這在當今社會是應大力提倡的。
??? 鄭杰文教授：關于東方朔文化研究的現狀，據了解，目前是比較分散的，沒有一個大學或組織進行過專門研究。關于東方朔的歷史記載資料也比較少。
??? 宋亞麗博士后：從自己從事的對外交流工作的角度說，在國外，凡是有兩漢研究的都會提到東方朔，可見東方朔的地位是重要的。外國人喜歡幽默，對東方朔很感興趣，他們認為東方朔的幽默和智慧是無可比擬、值得學習的，尤其是后來東方朔又成了神仙般的人物。但是，遺憾的是國外沒有完整、單獨研究東方朔的東西。與東方朔相關的書籍外譯也沒有，建議對東方朔作品進行外譯。
??? 議題二：縣級研究東方朔文化活動如何開展
??? 龔克昌教授：利用顏真卿《東方朔畫贊碑》，糾正部分人對東方朔的片面認識。
??? 邀請著名書法家為東方朔題詞，搞一次名人題詞展覽，擴大東方朔文化的影響力。
??? 鄭杰文教授：作為縣級單位，學術研究這項工作，建議和德州學院或山東大學等高等院校聯合搞。開展的方式可借鑒滕州模式和淄博模式：滕州墨子文化研究模式
主要是以召開學術研討會為主，匯集各地專家學者進行學術交流，群策群力，共同大
??? 力弘揚墨子文化；淄博齊文化研究模式主要以出版刊物為主，先是《齊文化大觀》，后
改為《齊魯文化》。
??? 對東方朔要有一個準確的定位，東方朔是一個有才學、有理想、富正義感之士，他用自己的智慧，直言極諫，應對敏捷，因此可以給東方朔定位為“智慧大師”。
??? 建議和某些企業合作成立“東方朔養生院”，融入中醫的東西，作為一處景點。
??? 王承略教授：兩漢全書中東方朔資料不全，可做套《東方朔全書》，內容囊括所有與東方朔相關的東西，包括歷史故事、傳說、歷史作品等，估計可達40余萬字。
??? 建議成立“東方朔智慧研究院”（針對企業上的成功人士）、“東方朔書院”（節假日期間面向青少年群體進行教育）、“東方朔紀念館”（作為當地的旅游景點開發，多融入智慧和民間故事方面的東西）。
??? 魏代富博士后：創辦刊物，提升東方朔文化影響力。
??? 議題三：如何弘揚東方朔文化，服務于現實社會
??? 鄭杰文教授：東方朔的救國救民思想，是當時所有的知識分子所具備的，現在國人也要有這種為國為民的思想。一是可在政治層面做文章，東方朔是運用智慧為國家、民族做出了貢獻，在當時對皇帝的行為、決策起到了監督作用，當代社會也需要監督機制；二是把東方朔的智慧、監督推廣到學生、干部中。例如，干部要有責任感、要敢諫言，要具有監督政府行為的責任心，學生也要多學習，發揮自己的聰明才智。
??? 王繼訓教授：東方朔的智慧形象比較接地氣，把東方朔的智慧用于現實，樹立“東方朔智慧”品牌。
??? 座談會由副縣長王貞主持。會前王貞具體介紹了東方朔文化研究會的性質、工作開展情況和此次座談會召開的目的、內容。會議結束期間，縣政協主席張法利對各位教授學者蒞臨參加會議表示感謝，對提出的建議，將組織研究會籌委會人員深入研究、學習、借鑒。并表示有信心、有決心做好東方朔文化研究工作，把東方朔的智慧運用到現代社會教育青少年，推動陵縣經濟社會的全面發展。
??? 注：龔克昌，我國解放后最早從事辭賦研究的人，出版辭賦研究專著的學者，著名辭賦文化專家，漢賦學術泰斗，中國辭賦史家，中國辭賦研究界權威。曾任山東大學歷史文化學院教授、博士生導師，著有《東方朔全傳》。
??? 鄭杰文，文學博士，山東大學子海編纂中心主任、山東大學古典文獻研究所所長、山東省政府文史館館員。曾在《管子學刊》2007年第4期發表《東方朔矛盾人生的文化解析》。
??? 王承略，山東大學文史哲研究院教授、博士生導師。
??? 王繼訓，山東財經大學（原山東經濟學院）教授。曾在《濟南大學學報》2002年第1期發表《也談朝隱與東方朔》。
??? 宋亞麗，山東大學在讀博士后，主攻先秦兩漢文學史、文化史研究和對外學術交流。
??? 魏代富，山東大學在讀博士后，主攻先秦兩漢文學史和文化史研究。
??? 5月5日，東方朔文化研究會籌委會人員竇汝剛、高世坤、康永和一行赴聊城高唐縣考察學習，收集東方朔有關資料。在高唐縣李苦禪藝術研究會常務副會長邱世杰的陪同下，參觀了李苦禪藝術館、孫大石藝術館和中國陶然齋碑廊，察看了漢太中大夫東方公廟碑，就高唐縣民國期間東方朔祠重修的有關情況進行了座談交流。據了解，該縣東方朔祠于民國14年（1925年）重修，70年代因歷史原因被拆除，現僅存紀念東方朔碑刻一尊。 （高世坤）□石賢圣 田俊霞