在陵縣顏真卿公園（原人民公園）西南側和縣城西北隅，有兩段土質故城墻，這便是山東省重點文物保護單位——唐平原郡故城墻，當地人俗稱“唐城墻”，系公元753年顏真卿作平原郡（今陵縣）太守時，為防安祿山叛亂而修建的三道城墻中二道城尚存的兩段。兩者均呈拐角型，前者長171米，后者長449米。唐城墻歷經1260余年風霜雨雪，見證著小城的滄桑巨變，雖已無原有的宏偉氣勢，但仍與周圍的時尚建筑和穿梭而過的行人車輛和諧相處，唱響遠古與現代的交響。
當時夯土筑成三道城墻，寬厚堅固，易守難攻。城上筑有樓、女兒墻、炮臺等。墻高約五丈，上寬約二丈，周長二十里，三城環繞，渾然一體，氣勢雄偉，蔚為壯觀。
顏真卿（709—785），字清臣，號應方，京兆萬年（今陜西西安）人，祖籍唐瑯琊臨沂（今山東臨沂），唐朝杰出書法家、政治家、軍事家。因受到當時的權臣楊國忠排斥，被貶到平原郡任太守，人稱“顏平原”。后歷任吏部尚書、太子太師，封魯郡公，世稱“顏魯公”。 50年仕宦生涯，恪守儒家忠孝之道。
顏真卿任平原郡太守4年（753年6月—756年10月），在任期間，他建設朔廟，編著《鏡源》，迷惑探史，書寫《畫贊》，修筑城墻，疏浚河流，訓練兵丁，抵抗“叛亂”，創下了聲震朝野的業績，走過了一段輝煌歷程，成為當時有口皆碑的一代名宦。
宰相楊國忠及其黨羽視顏真卿為異己，終于在天寶十二年（753）以加強地方吏治為名，把他排斥出京都，降為平原郡太守。顏真卿在政治上有一種察微知幾的敏感，當安祿山的謀反初露苗頭時，就高筑城墻，深挖河溝，收攬丁壯，積儲糧草，加以防范。為防御安祿山的騎兵，顏真卿還用燒磚的方法燒制一種特殊兵器，民間俗稱“絆馬石”，有圓球、橢圓等形狀，大小不一，戰時鋪在敵兵必經之路，一旦踏上便人仰馬翻，守城也可作砸擊之物。當時顏真卿一邊積極備戰，一邊每日與賓客泛舟飲酒，以不問時事為假象，以釋安祿山的疑心。平原郡本屬安祿山轄區，他時時密探暗察，但終于以為顏真卿乃一介書生，不再猜疑。喜劇性的結局是：天寶十四年安祿山反叛，河朔盡陷，唯平原郡固若金湯。正當唐玄宗傷心地喟嘆“河北二十四郡，無一忠臣邪？”時，司兵參軍李平的馳奏，無疑一支興奮劑，他環視四周，甚是感慨：“朕不識真卿何如人，所為乃若此！”在反安祿山的斗爭中，顏真卿壯懷激烈，迅速從原來三千兵擴充為萬余人，并擇取統帥、良將，一些太守、長史也各以眾歸。當時堂兄顏杲卿為常山（治所在今河北正定）太守，相與起義，在安祿山后方共討叛軍。河北十七郡歸朝廷，安祿山所有僅范陽、盧龍等六郡。顏真卿被推為聯軍盟主，統兵廿萬，威震燕趙。天寶十五年，顏真卿指揮平原、清河（郡治在今河北南宮東南）、博平（故址在今山東西部）三郡之師大戰反賊，斬敵首萬級，生擒一千余，聲威益震。顏真卿為維護唐王朝的統一做出了貢獻，雄偉高大的唐城墻同樣功不可沒。
說到唐城墻，在當地還流傳著一個美麗的傳說。相傳該城墻是受了東方朔的點化而建的。當時顏真卿運籌備戰，受兩件事情困擾，一是如何完成浩大的建城工程，一是平原地帶如何抵御安祿山的強大騎兵。他百思不得其解，陷入困境之中。一日，顏真卿夢見一老者，手持桃木拐杖，自東方而來。他知遇仙人，急忙上前叩拜，請求仙人指點迷津。老者用執杖在地上寫一“成”字，又在其旁寫一“石”字，并在“石”字周圍劃一圓圈，微笑不語，然后向東方飄然而去。顏真卿突然醒來，反復思索，茅塞頓開，知是東方朔顯靈點化：地含“土”字，地上寫“成”即“城”字，地上“成”即土城，意即點化修建土城墻。這樣一來，既緩解了短期無以大量磚塊建城的困擾，又節省了大量人力物力，且挖土成池，筑土夯實為城，就地取土，極為方便，城與護城河相連，具有雙重防御功效。再看“石”外畫圓，意即球也，即造石球。平原地帶有土無石，何不燒磚為石，于是燒制“絆馬石”，用以阻擋安祿山的騎兵。當地曾流傳著“修城不用磚，燒磚圓圓蛋”的民謠。上述帶有神奇色彩的傳說，彰顯出當地人對東方朔和顏真卿兩位歷史名人的尊崇，總是愿意將兩人聯系在一起贊美。
□石賢圣