??? 尊敬的陵城區(qū)委、區(qū)政府及各位領(lǐng)導(dǎo)；尊敬的各位與會專家、新聞媒體及各位朋友：
??? 下午好！
??? 經(jīng)過緊鑼密鼓的籌備，2015首屆東方朔文化國際學(xué)術(shù)論壇今天正式召開了，我代表中國秦漢史研究會向論壇的召開表示衷心祝賀！向為本次會議召開付出辛勤勞動的各方籌備人員表示誠摯感謝！向馬書記表示感謝！向與會的專家學(xué)者表示崇高的敬意！
??? 這次論壇有三個特點：一是籌備高效。從去年年底籌備到今天召開不到半年的時間，區(qū)委、區(qū)政府和中國秦漢史研究會，雙方對這次論壇召開做了大量的工作，我們秘書長還提前專門來了一次，進行了開會前的會談和準備工作，所以這次籌備召開快還是比較罕見的。二是代表性強。匯聚了除大陸之外，還包括香港、臺灣地區(qū)、韓國，來自26家高校科研機構(gòu)的36位學(xué)者。學(xué)者老中青結(jié)合，少長兼有，其中既有當(dāng)前秦漢史研究的一流前沿學(xué)者，也有最有實力的中青年學(xué)者，用“少長咸集，群賢畢至”來形容十分準確。我想這次會議的召開，必將會對東方朔及秦漢史研究的深入，對陵城區(qū)東方朔文化研究，推動陵城區(qū)歷史文化建設(shè)十分有益。三是學(xué)術(shù)含量高。衡量一個學(xué)術(shù)論壇的成功與否，學(xué)術(shù)是根本。這次會議雖然籌備時間短，但是所提交的論文學(xué)術(shù)含量很高，涵蓋了史學(xué)、文學(xué)等各個領(lǐng)域。在這么短的時間里寫出了一批有分量、高水平的學(xué)術(shù)論文，我想既是我們學(xué)術(shù)能力以及認知，也是東方朔文化的原因。特別是孟祥才教授年齡很大，也提交了論文，但很遺憾沒能來參加；王子今教授一個人在這么短的時間里提交了兩篇論文，他們非常認真，超過我們的想象。
??? 關(guān)于本次論壇我想說兩句話：
??? 一是深入挖掘地方歷史文化資源，服務(wù)于地方社會經(jīng)濟文化發(fā)展。
??? 1、總結(jié)歷史經(jīng)驗，吸取歷史教訓(xùn)。無論是學(xué)者研究還是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，大家有一個初步感覺到的認識，我們十八大中央，特別是習(xí)近平總書記講到“歷史是最好的老師，在漫長的歷史進程中，中華民族創(chuàng)造了獨樹一幟的燦爛文化，積累了豐富的治國經(jīng)驗，其中既包括升平之世在社會發(fā)展進步的成功經(jīng)驗，也有衰亂之世社會動蕩的深刻教訓(xùn)。 ”“治理國家和社會，今天遇到的很多事情都可以在歷史上找到影子，歷史上發(fā)生過很多事情也都可以作為今天的鏡鑒。中國的今天是從中國的昨天和前天發(fā)展而來的，要治理好今天的中國，需要對我國歷史和傳統(tǒng)文化有深入了解。 ”我想，我們作為學(xué)者要把學(xué)術(shù)服務(wù)于社會，適應(yīng)時代的要求，適應(yīng)黨和國家的文化戰(zhàn)略要求，要把我們的學(xué)術(shù)成果賦予社會。我想，作為地方的領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)然也要對地方歷史文化深入地學(xué)習(xí)和了解。學(xué)者和各級領(lǐng)導(dǎo)緊密結(jié)合起來，各自發(fā)揮自己的優(yōu)勢。
??? 2、改革開放三十多年來經(jīng)濟社會發(fā)展的必然趨勢。過去是文化搭臺經(jīng)濟唱戲。但是，從我在秦漢史研究會、還有在歷史研究所的感觸，現(xiàn)在這種狀況正在發(fā)生變化，文化逐漸成為戲臺的主角，原因就是，文化已經(jīng)成為地方經(jīng)濟社會發(fā)展的新的增長點。大家認識到獨特的地方文化是地方生產(chǎn)力的資源，這個生產(chǎn)力是廣義的，文化也是生產(chǎn)力，沒有文化的凝聚力，經(jīng)濟和社會發(fā)展也會遇到很大的阻力。我們是統(tǒng)一的多民族國家，發(fā)展的凝聚力依靠的是文化。所以，我說陵城區(qū)委、區(qū)政府高瞻遠矚，這次會議的召開符合中央精神，也必將積極地推動陵城區(qū)社會文化乃至經(jīng)濟的發(fā)展。
??? 二是建設(shè)陵城區(qū)必須持續(xù)推動開展東方朔文化研究。
??? 1、站得高看得遠，登高才能望遠。由于秦漢是大一統(tǒng)文化形成時期，這一時期的一切歷史活動對后來都有重大影響。這幾年，我注意到一個現(xiàn)象，很多地方都把目光伸向秦漢文化。秦漢研究會，也包括我們歷史研究所，到各地（例如：包頭、邯鄲、柏鄉(xiāng)、寧波、杭州、襄陽、南陽、赤峰等）都開展過一系列的活動，其中絕大多數(shù)都和秦漢研究有關(guān)，原因就在于秦漢的歷史。東方朔官不大，文不多，但是因為他身處這個時代的歷史地位，因為他本人機智詼諧，被《史記》《漢書》立傳而逐步在后世產(chǎn)生了很大的影響。在他的身上，也看到中國傳統(tǒng)文化的許多特征，比如說包容性。歷史上不僅對有為的政治家、帝王將相進行贊美，像東方朔具有眾多文化品格的人同樣在歷史上被廣泛地流傳。漢書贊說他“童兒牧豎莫不炫耀”，這就說明他是很接地氣的。
??? 2、歷史認同與文化認同并舉。在各地進行交流的時候經(jīng)常談?wù)摰囊粋€問題是，各地都有自己的地域文化，有大傳說，也有小傳說。雖然有很多傳說不能在史書上找到證據(jù)，但是這些屬于社會文化層面。史學(xué)界雖然不能把它列為真實的歷史之列加以引用，但是這些傳播的老百姓，社會廣泛流傳的這樣一些文化者，我認為他們也是在保護歷史、尊重歷史、利用資源。習(xí)近平總書記指出：“對中國傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該多一份尊重，也應(yīng)多一份思考。”我想傳統(tǒng)文化，不管是史籍上的史事，還是流傳在老百姓當(dāng)中的傳說，只要是積極向上的，我們都應(yīng)該大力弘揚。陵城區(qū)還應(yīng)該對東方朔要更多一些研究，在研究的基礎(chǔ)上還應(yīng)該更多地宣傳。
??? 最后，我祝各位與會專家在會議期間身體健康！預(yù)祝我們的論壇取得圓滿成功！
（根據(jù)錄音整理）