明清兩代,樂陵西關活躍著一個非常顯赫的史氏家族。這個家族于明洪武年間來自江蘇溧陽。其先祖史秀,作為明軍中的中級將領,跟隨徐達、常遇春北上滅元,戰死并埋葬在樂陵這片土地上。其后人因守墓需要而落籍樂陵,成為世世代代的樂陵人。
史氏家族曾先后考出過7個進士(僅次于德州盧家的8進士),穩穩地占據了明清樂陵縣科舉考試的幾個第一:如進士數量位列第一;第一個進士出現在史家;第一對“兄弟進士”出自史家;唯一的“父子三進士”出自史家;第一對“兄弟翰林”還是出自史家。這個家族的“父子三進士”,是指明隆萬年間的史邦直與其兩個兒子史高胤、史高山;“兄弟翰林”,是指清嘉慶年間的史譜和史評。他們努力讀書、正直做官、樂于造福鄉里的事跡,至今還能喚起人們的追思和感懷。
樂陵明清進士第一人史邦直
史邦直(生卒年月不詳),字忠厚,號正庵,是史秀將軍的七世孫。他先是于明隆慶元年(1567)考取了經魁第三名,緊接著又于隆慶二年(1568)登進士第,是明代樂陵史氏家族走出的第一位進士,也是樂陵明清歷史上出現的第一位進士,時人稱其“開樂陵進士之先”。
史邦直先后擔任山西臨晉縣知縣、陜西西安府同知、河南按察司僉事,后升任河南按察司副使。為官期間,他工作兢兢業業,頗多建樹。他時常到民間微服私訪,傾聽勞動人民的呼聲,關心民間疾苦。史書記載他曾在山西、陜西、河南等地發動民工開墾荒地數百萬畝,安置流離失所的難民數百萬戶,政績斐然,在當地百姓與下屬官吏中有很高的聲望。但是,終因其秉性剛直不阿,蔑視權貴,并與時任閣臣的葛守禮有老鄉之誼,受內閣首輔張居正的猜忌與排擠,官宦生涯的后期抑郁不得志,以病退歸里。
邢侗的乘龍快婿史高先
“兄弟進士”是指大哥史高胤和弟弟史高先,他們都是史邦直的兒子。但是,作為弟弟的史高先卻比哥哥早9年考中進士。
史高先,字紹卿,號夢斗,萬歷三十七年(1609)考中舉人,萬歷三十八年(1610)中進士,歷任南京戶部廣東司主事、湖北襄陽府知府、湖北按察使司兵備僉事,后升至貴州提學副使。史高先在南京戶部時,曾分掌浦口、江北解米虧運,盡釐耗蛀,收解足額。在任湖北襄陽知府期間,能體恤百姓生計,遇到荒年饑月,甚至能把自己的俸祿捐獻出去,用于補貼災民的生活,所以時人評價其“治行卓越”。
史高先是明朝著名書畫家邢侗的乘龍快婿。邢家敗落以后,有許多彌足珍貴的書畫、刻石遂變賣流落民間。崇禎年間,史高先聽說消失已久的石刻《來禽館真跡》出現在臨邑縣城的當鋪中,于是輾轉托人以重金贖回,現存于樂陵市文化館,成為研究中國書法史和邢侗書法藝術成就的寶貴實物資料,也是文化館的鎮館之寶。史高先有3部著作傳世:其中一部為《邢太仆文集》,是他根據自己搜集到的邢侗遺文編輯而成的;另外兩部是《王文成(王守仁)文集》和《王家植史薈》。
人稱“關中夫子”的史高胤
史高胤,字象賢,號夢瓜,明萬歷三十一年(1603),考中經魁第5名,萬歷四十七年(1619)中進士,歷任山西襄陵知縣、河北東明知縣、河北元成知縣、禮部精繕司郎中、陜西提學副使、甘肅鞏昌道僉事。他為官清正廉明,可謂“一輪明月,兩袖清風”。在陜西從政期間,著力摒除官衙中的惡習積弊,絕剎賄賂納垢之風,秉公辦理學政公務,同僚不滿,下屬生怨,但備受屬縣內學子尊崇,被譽為“關中夫子”。
史高胤在家鄉還是一名孝子兼慷慨仗義之士。祖父史袋生疽病,史高胤曾對天發誓,愿替代祖父生病,結果使祖父的疽病很快痊愈。他還曾為樂陵縣學捐獻學田250畝,以贍養家庭困難的學生,為家鄉的文化建設作出過積極貢獻。
位居封疆大吏的史譜
明清換代之際,史氏家族因受封建正統思想的影響,曾拒絕科考以表示不與滿人合作,使這個家族一度沉淪了百年左右。隨著清政權的穩固和漢化政策的成功推行,史氏家族的后人們才重新走進考場,參加科場爭逐。十六世中的史譜與史評,不僅考取了進士,而且雙雙成為翰林,并同時走進封建朝廷的廟堂,又一次將史氏家族的歷史推向輝煌。
史譜,字蔭堂,號荔園,是史尚確長孫。其少年聰慧,善于處理學習和玩耍的關系,十六七歲就考中了乾隆五十七年 (1792)舉人,進而登上嘉慶十年(1805)進士。據說,鄉試放榜后,武定府的公差把喜報送到他家時,卻怎么也找不到新科舉人的影子。家中派人多方尋找,后在村外見到史譜正跟幾個小伙伴在葦塘邊抓魚,弄得泥水滿身,身上的衣裳又臟又濕。
史譜未到而立之年就躋身于官宦之列,開始了30余年漫長而又復雜的仕途生涯。他擔任過翰林院編修、浙江道監察御史、禮科給事中、戶科掌印給事中,還擔任過詹事府正詹、內閣學士兼禮部侍郎、兵部右侍郎、工部左侍郎,兼管河北總督、巡撫和錢法堂事務,又擔任過日講起居注官、經筵講官、兵部左侍郎兼管順天府尹事務;出任過福建臺灣道、浙江寧紹臺兵備道和督糧道,以及江西按察使,轉陜西布政使、陜西貴州巡撫,署理西同鳳掛印總兵官等職,官至朝廷一品的封疆大吏。史譜才思敏捷,文筆圓潤而灑脫,入仕之初,歷充翰林院編修、國史館編修、文穎館纂修,誥授榮祿大夫。作為飽學儒士,他多次參與和主持鄉試、會試考務,是嘉慶十五年 (1810)廣東正考官、嘉慶二十一年(1816)湖北副考官,道光八年(1828)順天鄉試監試,道光十一年(1831)陜甘監臨、道光十五年(1835)順天祥熟知武舉、道光十六年殿試讀卷大臣。
史譜仕途一路春風得意,很得朝廷的重視和信任。他做過京官,又放過外任;既侍值過皇宮大內,也當過閣、部卿臣;文可入翰林院,武能掛總兵官;能分承一部一科的具體事務,大而總攬全局,主持一個行政疆域內的軍政大計;屢以儒學宗師的身份出現,為朝廷選拔學士中的棟梁之才。皇帝垂青,欽賜其御書“福”字一帖,特遣內侍送到他在京中的私寓中;還送給他十幅《平定回疆圖》,以示對地方兵帥的獎賞和勉勵。同時,史譜又是一位藝術大家,是清代較有名氣的畫家、書法家和詩人,《清史稿·名臣傳》《清畫家詩史》《中國美術家人名辭典》都對他有比較詳細的介紹。
“一輪明月照西湖”的史評
史評,字衡堂,史譜的族弟。嘉慶五年(1800)考中舉人,嘉慶十三年(1808)考中進士,比史譜晚中進士3年。史評登進士第后,先任翰林院編修,歷充詹事府左春坊左贊善、左右春坊庶子、翰林院侍講與侍讀、侍講學士、侍讀學士、國子監祭酒、詹事府少詹事,內閣學士兼禮部右侍郎,禮部左侍郎,又擔任過武英殿纂修、文穎館總纂、吳穎館提調官、文淵閣校理、咸安官總裁、日講起居注官。史評絕大部分時間在京內任職,也離京出任過嘉慶十五年(1810)四川鄉試的正考官,嘉慶二十一年(1816)順天鄉試同考官,提督浙江學政,擢禮部侍郎未到任,病逝于浙江官衙,誥授榮祿大夫。
史評為人謙和樸直,處事光明磊落,從不搞拉幫結派和以權謀私。作為封建官宦大夫中博學多識的鴻儒,史評在《清史稿》中有傳。他還工于書法,所遺墨跡圓潤練達、韻味深厚,是名躁一時的書畫家,曾有花鳥屏墨跡傳世。《史氏族譜》說他“自幼奇嶷,不與群兒伍”。擔任國子監祭酒時,值大考,因手疾請假。病愈,補試于南書房,上親覽,稱善,特命附于二等。次年晉閣學。先是,從兄史譜由中丞入謹留京補正詹事,史評亦被提拔為少詹事,兄弟同居內省,賦詩紀恩都下以為盛事。后督學浙江,禁校士,止陋規,弊絕風清,贏得輿論好評。病逝后,浙江人士所贈挽詞有:“八百單寒攀繡轂,一輪明月照西湖”。
□本報特約撰稿人 張明福 王常青