??? 明清時期的臨邑縣邢氏家族，是一個典型的文化世家。明中后期邢侗、邢慈靜的出現(xiàn)，曾將這個家族的文化推向極致。繼他們?nèi)ナ?00余年后，邢氏家族又出現(xiàn)了一位才女，她就清中期山左女詩人邢順德。
??? 同治《臨邑縣志·藝文志》郡人著作書目中，收錄了邢順德《蘭圃詩草》書名。光緒 《陵縣志·藝文志》，不僅全文收錄了李基圻所寫的《蘭圃詩草序》，還收錄了邢順德的 《丁香》、《玉簪花》、《中秋》、《病起》四首詩。民國《山東通志·藝文》和道光年間內(nèi)閣學士、著名金石學家無棣人吳式芬編纂的《武定詩續(xù)抄》等也選錄其詩多篇。清末著名民主女思想家施淑儀的《國朝閨閣詩人征略》，認為邢順德與邢慈靜并稱“雙美”。近年，山東大學出版社整理出版的 《山東文獻集成》第三集第36冊，將清抄本 《蘭圃詩草》一卷收錄出版。
??? 邢順德，字蘭圃，臨邑縣宿安村人。大約生活在清康熙后期至乾隆初期。她自幼聰明賢慧，知書達理，人緣和善。受到祖父邢靜園先生的疼愛和教化，八九歲就能通曉經(jīng)史之書，尤喜騷雅。邢順德年少之時，才華初露，在少女時代就以善詞作詩聞名鄉(xiāng)村。
??? 邢順德的童年時代是快樂與美好的。刺繡之余，唐詩宋詞總不離口。她曾借丁香自喻，“嬌小生來姿態(tài)妍，萬般裊娜夕陽天”。在《玉簪花》一詩中寫到：“名著江南第一花，溶溶玉色凈無瑕。清芬末許梅先占，素質(zhì)豈容雪獨夸。 ”
??? 邢順德18歲嫁給陵縣秀才康魯瞻。康魯瞻是一位郁郁不得志的窮書生，且兩人是姨表親，屬于近親婚姻。二人結(jié)婚后，夫妻唱和，相得以彰。沒幾年，康魯瞻的父親病故。邢順德代姑婆料理家政，供康魯瞻繼續(xù)讀書。這時的邢順德由于操勞過度，詩思漸減，大大影響了她的詩才發(fā)揮。又過了幾年后，家境更加敗落，邢順德也因操勞家務疲憊不堪，且病魔纏身，處境更為困難。
??? 勞作之余，邢順德便以詩解愁，所以生平詩作很多。但她深受封建禮教束縛，雖然工詩但不愿以詩出名。她曾說：“閨閣中，以韻語外播非所宜也”（《山東通志·藝文》）。視世之播弄虛聲邀名，閨秀以自習為詩者為不肖。因此，她的詩作大多散佚。邢順德去世后，其家人將其詩作搜集整理，形成《蘭圃詩草》一卷。是書共存詩40首，均為五七律和五七言絕句組成。由時任嘉祥縣教諭的舉人舅舅李基圻寫序，建國初期即由山東省博物館予以收藏。
??? 研讀邢順德的詩，可以清楚地看出她的生活軌跡。出嫁前的青春浪漫期，詩作富有幻想和朝氣，顯現(xiàn)出對未來美好生活的向往和憧憬。這時的詩清新雋永，寄托遙深。中期的她，經(jīng)過生活的歷練，其詩作的風格發(fā)生了明顯變化，顯得更加務實。中年以后，尤其是生病后，面對與父母和丈夫的生死離別，詩句帶淚更帶血。她晚年 “又數(shù)年迭遭大故，勞備日深，而病已作，然伏枕之余，覽鏡增感時，復寫意以自遣”。臨終前她已經(jīng)不能說話，用盡最后力氣賦絕命詩3首以謝家人而去。
??? 在臨邑縣的歷史上，邢順德的才華雖然不能與邢慈靜的才干相提并論。但是，在“男尊女卑”的封建時代，邢順德作為一女子沖破禮教的束縛，讀書吟詩，而且有一定成就，也不愧為女中佼佼者。但是，邢順德畢竟只是一位中等生活水平的家庭婦女，即缺少憂國憂民的意識也沒有游歷祖國名山大川的經(jīng)歷，所以詩作立意受限，但仍不失為優(yōu)秀之作。邢順德也是值得人們記住的為數(shù)不多的女才子之一。□本報特約撰稿人 張明福